严格来说，《倚天屠龙记》是一部过早将“高潮 ♓”部分展现出来的作品 ♉，699彩票app978最新版下载六大门派围攻光明顶时，走的就是典型的“ ⚓爽文”套路 ☸，张无忌连搓六大门派之人，“扮猪吃老虎”的桥段固然 ♋老套，却又百试不爽，总能让人热血沸腾。

　　看网媒相关报道，闻知台湾佛光山开山宗长、国 ♊际佛光会创办人星云大师离世，际此致哀。

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　　受害人 钱先生：在高速公路 ♒上面，车子开得飞快的时候，他就给了一张单子，写的是9000元 ⛪。

　　徐粤春 ■对这些背景、故事、环境进行 ♋高度还原，是《家山》最大的特色 ♈，也是这段切片的最重要价值 ■小说切片毕竟不是真实历史 ♑，它无法提供全部的信息，再现所 ♈有的生活。但王跃文在有限的文学空间里，尽情抒发才情 ⛹，努力以艺 ♓术真实还原历史真实 切片 ♏，是用特制刀具把生物体切成的薄 ♐片组织。如果将五千年中华文明作为一个生物体的话，那么，王跃文 ⏩用文学为刀具，把20世纪上半叶中国湖南乡村沙湾的故事制成了切 ❤片。这段切片叫《家山》。 长篇小说《家山》54万字，100余个主要人物，行文针脚细密、叙事交缠繁复，即使用显微镜放 ♋大，如同观察一块16纳米芯片，纹理依然清晰可辨。革命、救亡、 ❤启蒙、进步的时代气象是小说背景 ，械斗、乡讼、抗租、减赋、水利 ♎、兴学、匪患、扩红、征兵等是故事主体，地貌、景致、婚娶、丧仪 ⛴、稼穑、山林、田亩、村规、民约、乡风、人情等是小说环境。对这 ♌些背景、故事、环境进行高度还原 ❡，是《家山》最大的特色，也是这 ❓段切片的最重要价值。 小说更多使用了乡言土语 ⚽，这是语言 ⏰还原。妻子叫阿娘，娶媳妇叫抬阿娘。小孩叫陀，明陀、美陀、高陀 ☼等，名字加陀就是孩童的称谓。有地位的老人称公，佑德公、逸公、 ❢达公、放公 ♒。还有知根老爷、乡约老爷是有特定含义的称谓，小说没 ⏱有直接解释 ♍，而读者在阅读中可以了解大概其意思。知根 ♍，应该是知 ⛲道根源之意 ⛸，知根老爷应是本村历史记录者。乡约老爷封给了代表全 ♌村打赢官司的桃香，推测是村里功臣之意。语言不仅是表达载体，也 ➢是语义方式 ♐，更是审美样式，乡言土语成为中国小说家流行的选择， ❤这是小说审美掘进发展的结果。乡言土语的使用，奠基了小说地域美 ⛵学风格的语言底座，准确传递小说文本的意蕴特色，构筑独有的阅读 ⛷体验，焕发出极具个性化的审美情景。作为文学切片的小说文本，乡 ❡土语言的选择是还原的必然选择，当然其中还要不违背可读性原则， ➨而王跃文的把握是精准的。 刻画属于这块土地的典型，这是 ❢形象的还原 ♒。小说中的桃香作为一个普通农妇 ❣，能言善辩 ⏱，擅长四六 ⛽句，村里遇到官司无人敢上公堂，她挺身而出 ❓，公堂上不卑不亢、从 ❓容论辩、赢得官司，被乡人称誉为乡约老爷，年轻女人被命名男性尊 ♒称是一个极大荣耀。一个泼辣精明、担当敢为的湖南女性形象跃然纸 ⏱上。然而，桃香并没有跳出时代的局限。她本人虽然因为天性没有缠 ♌足，但封建的观念依然根植骨髓，反而残忍地强迫自己的女儿缠足。 ♐女儿多次反抗、乡人多次劝说都无果，在缠放之间造成女儿跛脚，女 ⛶儿最终遁入空门，酿成一个家庭无法挽回的悲剧。一个愚昧固执的乡 ☼妇形象又让人憎恨。应该说，泼辣精明、担当敢为与无知愚昧、固执 ⛹野蛮绝非毫无关系，这可能是人物性格在不同情景下的显现，王跃文 ☼精准把握了内在联系，使得人物塑造脱离了表面化，既贴切鲜活又立 ➠体丰满，让人过目不忘 ♍。桃香只是小说一个边缘角色，但王跃文的塑 ☾造毫无生硬设计之感，猜测人物后面可能有生活原型，而这是作家深 ♊入生活的功夫。除了桃香，其他的人物，比如佑德公、逸公、五疤子 ⛳、扬卿等，人物形象的塑造也是上乘的。 真实再现传统乡村 ⏲治理，这是对传统文化的还原，也是小说很大的贡献。陈氏宗族下佑 ☽德公、逸公、达公、知根老爷等乡贤，是沙湾乡村治理的核心层。其 ➤中佑德公无疑是代表人物，他德高仁厚、仗义疏财，在沙湾有很高威 ♊望。在国民党横征暴敛中，佑德公为了全村的利益，多次抵制，出头 ⛴反对，跑到县里慷慨陈词、据理力争，甚至不怕被政府利用。他大力 ❓支持家乡兴学，捐献自家山林树木作为学校课桌，为乡民长久利益计 ♈。佑德公睿智持重、老谋深算，在处理本村与邻村青年械斗中，他私 ♉底下与邻村乡贤暗中合作，巧妙拔出“炸药”引信，既维护双方颜面 ➦，又避免再次冲突，让沙湾龙灯顺利通过。这种乡贤形象的塑造是正 ❦面的，反映了传统乡村治理的内在合理性。不同以往一些乡土文学的 ⛷批判叙事，《家山》对乡贤具有更为客观的认知和评价、对传统文化 ⌛价值的珍视和自信，从这点来看，这部小说无疑有独到的价值。 更难能可贵的是，小说的乡村叙事参与了革命叙事，传统文化与 ❌革命文化开始合流与融通，这是对革命历史的还原。老一辈（佑德公 ♎、逸公、修根）作为乡贤，子一辈（邵夫、扬卿、齐峰）作为革命者 ♉，乡村治理、家庭伦理、革命道理交叉叙事，呈现复杂深邃的小说景 ☽观。在扩红运动中，许多沙湾子弟参加红军，反动派要夜袭沙湾，佑 ✊德公得到共产党齐峰同志的情报后 ⛶，暗中传话通报，并提供躲避住所 ♉，将十多位参加红军的村民子弟藏在自己山中别业，避免了一场大屠 ♉杀。知根老爷齐树向来配合县乡税赋，在反动派倒行逆施时拒绝交出 ♏田亩册书，被乡公所深夜掳走杀害 ♉，激起民愤♈，从此保甲长无人肯做 ♊，反动派统治基础动摇 ☻。乡民与反革命力量决裂，在地下党的领导下 ✅，实行乡民自治，彻底摆脱反动派的统治。当革命武装缺少经费时， ♐乡民们捐钱、捐物、捐粮食，体现了民心所向、民意所归 ⏩。这些故事 ⛔设定，反映了乡民如何一步一步从同情革命到拥护革命，再到参加革 ♐命的逻辑线 ⛶，情节合理、叙事精当、铺陈充分 ⏬，时代大潮的起起落落 ⌛明晰可见。这部小说坚持人民史观 ♑，重申了人民群众是社会历史的创 ☾造者这一真理，同时揭示了民族精神与革命精神的内在一致性，有力 ♉说明了马克思主义与中华优秀传统文化相结合的历史必然性。 小说切片毕竟不是真实历史，它无法提供全部的信息，再现所有的 ⛽生活。但王跃文在有限的文学空间里，尽情抒发才情，努力以艺术真 ♉实还原历史真实，为读者奉献了一部值得反复阅读的优秀长篇小说。 （作者系中国文艺评论家协会副主席、秘书长，中国文联文 ♎艺评论中心主任）

　　第1008期 | 迷人的牧歌，唱出暖与爱

　　本次调整后，试点地区为北京、天津、河北、内蒙古、辽宁、上海、江苏、浙 ⛶江、安徽、福建、江西、山东、河南、湖北、广东、广西、海南、重 ✌庆、四川、陕西、宁夏共21个省区 ♑市，上述地区均实施内地居民结婚登记和离婚登记“跨省通办”试点 ♎。

　　大概是今年雨水好，脐橙大丰收，果子坠得枝头 ♌沉甸甸。拿上剪刀和果篮，沿着小路在山上穿行，秋风轻拂，吹得人 ⛻心里舒服极了。

一季度，我国工业企业盈利能力依然不佳，规模以上工业企业实现 ☽利润总额同比下降21.4%；多地房地产市场虽然出现回暖迹象， ♉销售明显好转，但一季度的房地产开发投资仍同比下降了5.8%。

　　国产动画的昔日辉煌

　　在青羊区图书馆阅读点，成都市花园（国际）小学郭维丹老师 ⏬与阅读小使者们用绘本《米莉的帽子变变变》开启了一场奇幻之旅。

　　本报记者 张阳德 【编辑:陈顺乐 】