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　　苏轼还主张爱酒而不受制于酒。他主张以独立的 ⛵姿态去“观万物之变，尽其自然之理”，而不须依傍经典 ♑。为物所牵 ⚡，则受制于物，使人“眩乱反复”、“美恶横生”、“忧乐出焉”， ⛻反而失去人的真性，喝酒也是这个道理。如果过分饮酒则沉溺于酒， ⛅受酒控制，反而会失去其真。所以苏轼的饮酒诗之中始终坚持着一种 ♑思想，饮酒适度，半醉而已。他把喝酒尽兴与醉分开来说 ♒，认为饮酒 ⛺尽兴并不一定要喝得大醉，他自己的经验是“少饮得径醉”，而能够 ✊沟通尽兴与醉的环节就是味。所谓酒中之味，苏轼在酒诗中认为只要 ♊能够体会到这个“味” ♏，也就算是尽兴，而不一定要醉，有人要体会 ❌到这个味，可能必须喝醉，如李白 ⛸，而有人不一定需要喝醉，就能体 ⏪会到酒中之味，如苏轼自己，所以苏轼极力否认醉与不醉的差别，而 ⚓且认为狂醉之后的行为并不足取。因此苏轼虽然爱酒却不像李白那样 ⌛把灵魂都拘囚于酒，非得酒而不能得诗。苏轼的酒中之味是有深刻涵 ⌚义的。首先 ⛎，“味”这个词在苏诗中的出现，代表了特定的内容。如 ⛵食物的味道“平生嗜羊炙，识味肯轻饱”，也包括酒的味道，如“谓 ⛪之洞庭春色 ❎，色香味三绝”，指人物的气质，如“孝先风味也堪怜” ✌，指平淡生活的味道，“身心颠倒不自知，更识人间有真味。岂如江 ❓头千顷雪色芦、茅檐出没晨烟孤。”更包括饮酒带来的乐趣，“醉饱 ♈高眠真事业 ♍，此生有味在三余”。饮酒的“情味”，感觉 ✋，如“诗病 ❗逢春转深痛 ♒，愁魔得酒暂奔忙。醒时情味吾能说，日在西南白草冈” ♏。这是苏轼自己的诗歌中对“味”的解释。

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　　本报记者 陶梁 【编辑:方朝 】