188金宝搏BET亚洲体育

　　特点：整套茶具由黑陶茶器、黑陶摆件组成。采用“柴烧封窑 ✍、熏烟渗碳”的古法工艺，形成源于天然的黑陶之美。

●“一江一河”贯通再添新成果 ⏩。昨天，伴随着苏州河水上旅游中 ✨山公园码头正式启用，一条从中山公园出发和上岸的30分钟小环线 ♋同步开出。至此，“悠游苏州河”水上航线开放码头增加至5个，包 ✍括外滩源码头、四行仓库码头、昌化路码头、中山公园码头和长风公 ♓园码头。

　　

　　洗完澡把水放了还能睡觉

顾   问：陈作宏 孙淑彦

　　 20多年前，冉伟从四川旅游学院烹饪专业毕业，在 ♎许多著名餐饮公司工作过，他最终选择回到母校任教，是想把自己所 ♿学传授给同专业的学生 ♌。从在外闯荡到回归母校，再到大运会的行政♈总厨，身份在变化，不变的是他对川菜、对烹饪的坚持和热爱。“吃 ⏳饭是天大的事，我以川菜为荣，希望通过大运会，能让来自世界各地 ➢的人接触和了解我们四川风味，将四川风味、中国美食传播到全世界 ♌。”

　　188金宝搏BET亚洲体育

记者：赵小羽、骆学峰、冯维健、张硕、唐铁富、夏鹏、潘晔

　　墨家所孜孜以求的“天下之利”，归根到底是宰 ☾制天下的君主及其统治阶层之利，还是作为士、农、工、商等阶层的 ♑人民之利呢 ➦？如若是前者，所谓“天下之利”就实为统治阶层之私利 ➡的托庇之辞 ❢，而“兴天下之利”也就成了奉天下之财用以满足统治阶 ⏳层之穷奢极欲的粉饰之言。如若是后者，所谓“天下之利”实就是对 ♉民生民利的一种维护，也就是对统治阶层只顾自利而罔顾民利的一种 ♈抗议。若单从动机的角度来看，墨家所述的“兼爱”“天志”“节用 ♍”等说，在根本上还是为了维护民生民利。“兼爱”要求统治者应当 ♍像爱利自身、自家、自国那样去爱利他人、他家、他国，尤其是要普 ♉遍地爱利天下民众。“天志”则悬设一大公无私、竭诚为民、能赏善 ♈罚暴的至高无上之天，以规约君主的言行，使其能实行“兼爱”的义 ➣政义事。“节用”则从民生基本所需的衣、食、住、行、葬、乐等角 ❤度，规劝统治者应当力行节约之道 ❢，“去无用之费”以实现对民生民 ♍利的保全。同时，墨家还为统治者树立了能保民、爱民、利民的以大 ♉禹为典范的古时圣王形象，作为统治者爱利万民的义政义事之历史经 ➥验。而对那些极端戕害民生民利的如桀、纣、幽、厉一般的暴君，墨 ⛔家又提出了“不非诛”的革命主张♈，从而保留了以武力来维护民生民 ➧利的底线。由此可见，墨家所论的“天下之利”，应当还是以民生民 ♊利为主流。

荣　超　　　天辰齐翔新材料有限公司技术专家

　　本报记者 陈亮 【编辑:县侯 】