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陈良琴在座谈会上分享了投资落户新建区的感受，在他看来， ♉政府对当地经济发展有很好的定位和清晰的规划，尤其是新建区将新 ⛻能源产业定为重点发展的产业，提出打造“钠电之都”的目标，区长 ✅挂点联系，增强了企业发展信心。而新建区对招商引资政策的落地， ⛽也澳门资料48kccm澳门新精准让他们感到实实在在的安心。
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本报北京5月27日电（记者董城、张亚雄、张晓 ♎华）在2023中关村论坛“全球工程创新论坛”上 ♋，《北京国际科技创新中心建设情况评估报告》发布。报告认为，北 ❎京原始创新和科技源头供给能力实现了提升，初步建成具有全球影响 ➨力的科技创新中心。
其实 ♉，石棉是一种十分危险的材料。虽然石棉本身无毒，但在 ♌石棉纤维制品发生破损后，其间的细小纤维（即粉尘）非常容易在空 ⚽气中飘荡，对环境造成严重污染。
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俄外交部在一份声明中说，三国都故意拖延调查，且试图隐瞒 ❥爆炸的幕后黑手。俄方对调查的不透明性以及三国在调查中拒绝与俄 ⏳方接触感到不满。
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大多数喜欢的作家我会一直读，比如哥伦比亚作家马尔克斯、 ❍阿尔巴尼亚作家伊斯梅尔·卡达莱、加拿大作家玛格丽特·阿特伍德 ♈、捷克作家米兰·昆德拉、德国作家马丁·瓦尔泽等等，都是我阅读 ⛺列表中的常客。再比如日裔英国作家石黑一雄的作品，我也会关注并 ☻且阅读，他是一个创作力非常旺盛的作家，我觉得应该去研究研究他 ⚡的路径。
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徐粤春 ■对这些背景、故事、环境进行 ❓高度还原，是《家山》最大的特色 ⛎，也是这段切片的最重要价值 ■小说切片毕竟不是真实历史 ❤，它无法提供全部的信息，再现所 ⛽有的生活。但王跃文在有限的文学空间里，尽情抒发才情 ⏩，努力以艺 ⛄术真实还原历史真实 切片 ♏，是用特制刀具把生物体切成的薄 ⛪片组织。如果将五千年中华文明作为一个生物体的话，那么，王跃文 ⚓用文学为刀具，把20世纪上半叶中国湖南乡村沙湾的故事制成了切 ⏲片。这段切片叫《家山》。 长篇小说《家山》54万字，100余个主要人物，行文针脚细密、叙事交缠繁复，即使用显微镜放 ⛪大，如同观察一块16纳米芯片，纹理依然清晰可辨。革命、救亡、 ⏫启蒙、进步的时代气象是小说背景 ⛷，械斗、乡讼、抗租、减赋、水利 ⛵、兴学、匪患、扩红、征兵等是故事主体，地貌、景致、婚娶、丧仪 ♉、稼穑、山林、田亩、村规、民约、乡风、人情等是小说环境。对这 ♋些背景、故事、环境进行高度还原 ♓，是《家山》最大的特色，也是这 ♓段切片的最重要价值。 小说更多使用了乡言土语 ⛼，这是语言 ☾还原。妻子叫阿娘，娶媳妇叫抬阿娘。小孩叫陀，明陀、美陀、高陀 ➠等，名字加陀就是孩童的称谓。有地位的老人称公，佑德公、逸公、 ⛔达公、放公♈。还有知根老爷、乡约老爷是有特定含义的称谓，小说没 ♍有直接解释 ♑，而读者在阅读中可以了解大概其意思。知根 ⚾，应该是知 ⛸道根源之意 ，知根老爷应是本村历史记录者。乡约老爷封给了代表全 ⛶村打赢官司的桃香，推测是村里功臣之意。语言不仅是表达载体，也 ➢是语义方式 ⏩，更是审美样式，乡言土语成为中国小说家流行的选择， ☽这是小说审美掘进发展的结果。乡言土语的使用，奠基了小说地域美 ⏫学风格的语言底座，准确传递小说文本的意蕴特色，构筑独有的阅读 ♍体验，焕发出极具个性化的审美情景。作为文学切片的小说文本，乡 ♑土语言的选择是还原的必然选择，当然其中还要不违背可读性原则， ❤而王跃文的把握是精准的。 刻画属于这块土地的典型，这是 ➥形象的还原 ☾。小说中的桃香作为一个普通农妇 ⛵，能言善辩 ♍，擅长四六 ♒句，村里遇到官司无人敢上公堂，她挺身而出 ⛲，公堂上不卑不亢、从 ♎容论辩、赢得官司，被乡人称誉为乡约老爷，年轻女人被命名男性尊 ⚓称是一个极大荣耀。一个泼辣精明、担当敢为的湖南女性形象跃然纸 ➤上。然而，桃香并没有跳出时代的局限。她本人虽然因为天性没有缠 ♊足，但封建的观念依然根植骨髓，反而残忍地强迫自己的女儿缠足。 ♍女儿多次反抗、乡人多次劝说都无果，在缠放之间造成女儿跛脚，女 ⏩儿最终遁入空门，酿成一个家庭无法挽回的悲剧。一个愚昧固执的乡 ➧妇形象又让人憎恨。应该说，泼辣精明、担当敢为与无知愚昧、固执 ♑野蛮绝非毫无关系，这可能是人物性格在不同情景下的显现，王跃文 ♉精准把握了内在联系，使得人物塑造脱离了表面化，既贴切鲜活又立 ⏲体丰满，让人过目不忘 ⛻。桃香只是小说一个边缘角色，但王跃文的塑 ⛼造毫无生硬设计之感，猜测人物后面可能有生活原型，而这是作家深 ❧入生活的功夫。除了桃香，其他的人物，比如佑德公、逸公、五疤子 ♉、扬卿等，人物形象的塑造也是上乘的。 真实再现传统乡村 ⛸治理，这是对传统文化的还原，也是小说很大的贡献。陈氏宗族下佑 ♑德公、逸公、达公、知根老爷等乡贤，是沙湾乡村治理的核心层。其 ♊中佑德公无疑是代表人物，他德高仁厚、仗义疏财，在沙湾有很高威 ⚽望。在国民党横征暴敛中，佑德公为了全村的利益，多次抵制，出头 ⛳反对，跑到县里慷慨陈词、据理力争，甚至不怕被政府利用。他大力 ⛎支持家乡兴学，捐献自家山林树木作为学校课桌，为乡民长久利益计 ❌。佑德公睿智持重、老谋深算，在处理本村与邻村青年械斗中，他私 ♑底下与邻村乡贤暗中合作，巧妙拔出“炸药”引信，既维护双方颜面 ❡，又避免再次冲突，让沙湾龙灯顺利通过。这种乡贤形象的塑造是正 ♍面的，反映了传统乡村治理的内在合理性。不同以往一些乡土文学的 ⏱批判叙事，《家山》对乡贤具有更为客观的认知和评价、对传统文化 ☼价值的珍视和自信，从这点来看，这部小说无疑有独到的价值。 更难能可贵的是，小说的乡村叙事参与了革命叙事，传统文化与 ❓革命文化开始合流与融通，这是对革命历史的还原。老一辈（佑德公 ♎、逸公、修根）作为乡贤，子一辈（邵夫、扬卿、齐峰）作为革命者 ♌，乡村治理、家庭伦理、革命道理交叉叙事，呈现复杂深邃的小说景 ✌观。在扩红运动中，许多沙湾子弟参加红军，反动派要夜袭沙湾，佑 ♓德公得到共产党齐峰同志的情报后 ❤，暗中传话通报，并提供躲避住所 ❦，将十多位参加红军的村民子弟藏在自己山中别业，避免了一场大屠 ➣杀。知根老爷齐树向来配合县乡税赋，在反动派倒行逆施时拒绝交出 ❎田亩册书，被乡公所深夜掳走杀害 ♑，激起民愤 ♉，从此保甲长无人肯做 ❎，反动派统治基础动摇 ♒。乡民与反革命力量决裂，在地下党的领导下 ⚽，实行乡民自治，彻底摆脱反动派的统治。当革命武装缺少经费时， ☺乡民们捐钱、捐物、捐粮食，体现了民心所向、民意所归 ⛶。这些故事 ⛹设定，反映了乡民如何一步一步从同情革命到拥护革命，再到参加革 ❍命的逻辑线 ☸，情节合理、叙事精当、铺陈充分 ⏳，时代大潮的起起落落 ♓明晰可见。这部小说坚持人民史观 ♋，重申了人民群众是社会历史的创 ⛔造者这一真理，同时揭示了民族精神与革命精神的内在一致性，有力 ❎说明了马克思主义与中华优秀传统文化相结合的历史必然性。 小说切片毕竟不是真实历史，它无法提供全部的信息，再现所有的 ♋生活。但王跃文在有限的文学空间里，尽情抒发才情，努力以艺术真 ♒实还原历史真实，为读者奉献了一部值得反复阅读的优秀长篇小说。 （作者系中国文艺评论家协会副主席、秘书长，中国文联文 ➣艺评论中心主任）