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本地没有购房资格的人退出市场 // ☹，外地投资被排除在外 ♎，本地投资 ⛻也更加谨慎 ♑。

　　“神十五”航天员乘组

　　

　　“必须拯救”？

一份责任 ✊，一份热爱 ⚡，一份信念，他们默默无闻，不忘初心，只为秉 ♉持以客户为中心，坚守质量安全防线，值此五一国际劳动节，让我们 ♐一起：

　　陆大鹏×《德意志贵族》：

　　遵义市汇川区人民代表大会常务委员会

线路七 莆田湄洲岛二日游

　　书法飘香

  张国龙的写作姿态，首先引发我们对文学与生活的关系作出真 ♎诚的反思。毫无疑问，文学的根是生活，生活是文学唯一的源泉。写 ♒作成功与否 ➨，很大程度上是由对生活的立场和态度决定的 ➠。文学的出 ➦发地与归宿地只能是鲜活的、原生态的生活。如果说创作没能形成崭 ♏新的面貌，那我们首先要追问，是不是自己的生活观出了问题。坚持 ♍以人民为中心的创作导向，恒定的路径只能是在生活现场 ⛼，始终秉持 ♈实践论的美学观念，关注并写出人民的喜怒哀乐与对美好生活的向往 ⛸。尊重并投入生活显然比艺术技巧更为根本，特别是在当今人工智能 ♿参与现代人生活的当下 ❗，我们尤其要关注的是独一无二的作家灵魂究 ❎竟能为文学赋予什么。张国龙的文学信仰立在广袤的民间大地上，特 ❦别是他生长生活的那块土地上。他将“生活”作为写作的中心与主体 ⚽，在文学与生活之间始终建立起赤诚的情感联系，而且将追求写透生 ➧活、让生活留史作为至高的艺术目标，他的创作观是值得我们关注的 ⛳。他在用实践回答文学究竟“为了谁”，以及“如何为”的问题。

　　本报记者 杜审言 【编辑:李厚霖 】