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谢池春慢 岁暮闭门，晨起觉立春
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在活动分会场、秭归县芝兰谷景区，兰花产业高峰论坛成功举 ♋办。孔子文化专家与屈原文化专家同台论道，共同构筑弘扬国兰文化 ♌的精神高地 ❣。来自各地兰花协会的产业专家，为秭归兰产业发展壮大 ♒积极献策、集智聚力。
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酷相思·春暮
遵义市汇川区人 ♈民代表大会常务委员会
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五四 ⛔青年节放假半天
张国龙的写作姿态，首先引发我们对文学与生活的关系作出真 ❗诚的反思。毫无疑问，文学的根是生活，生活是文学唯一的源泉。写 ♊作成功与否 ⛹，很大程度上是由对生活的立场和态度决定的 ♈。文学的出 ⛳发地与归宿地只能是鲜活的、原生态的生活。如果说创作没能形成崭 ♉新的面貌，那我们首先要追问，是不是自己的生活观出了问题。坚持 ♍以人民为中心的创作导向，恒定的路径只能是在生活现场 ⏳，始终秉持 ➤实践论的美学观念，关注并写出人民的喜怒哀乐与对美好生活的向往 ♿。尊重并投入生活显然比艺术技巧更为根本，特别是在当今人工智能 ✌参与现代人生活的当下 ♓，我们尤其要关注的是独一无二的作家灵魂究 ⏫竟能为文学赋予什么。张国龙的文学信仰立在广袤的民间大地上，特♈别是他生长生活的那块土地上。他将“生活”作为写作的中心与主体 ✍，在文学与生活之间始终建立起赤诚的情感联系，而且将追求写透生 ♉活、让生活留史作为至高的艺术目标，他的创作观是值得我们关注的 ❤。他在用实践回答文学究竟“为了谁”，以及“如何为”的问题。
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