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患难见真心。

　　3月初春，全国各地迎来了一年一度樱花季。杭州良渚的百棵 ⛳樱花也次第开放，吸引了不少人前往赏樱。许多年轻人还在樱花里开 ⛳设了一场与众不同的市集，不仅有了各类新奇有趣的时令新品，还脑 ⏱洞大开的将超过千片“樱花”组成了高达3米的“樱花公仔”，短短 ♐两天时间吸引了近千游客打卡共创 // ☹。在春风吹拂、芬芳馥郁的山林中 赏樱花、逛摊位，从繁忙的都市生活中“偷得浮生半日闲”。不少网 ✋友羡慕道：心动，在来杭州的路上了！

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　　胡适先生却认为，孙悟空的原型是印度神猴“哈 ⚾奴曼”。1923年，胡适在《〈西游记〉考证》一文中说：“我总 ❢疑心这个神通广大的猴子不是国货 ➣，乃是一件从印度进口的。也许连 ❎无支祁的神话也是受了印度影响而仿造的。”他在印度最古老的史诗 ⛺《罗摩衍那》中找到一个神猴哈奴曼，认为，这才是孙悟空最早的原 ♐型。哈奴曼由风神与母猴所生，拥有四张脸和八只手，曾解救阿逾陀 ⛹国王子罗摩之妻悉多王妃，在与罗刹恶魔罗波那的大战中 ⛻，他智勇非 ⏱凡，力能排山倒海，善于腾云驾雾 ⚽，变幻形象多次救助罗摩王子，是 ♎智慧和力量的化身。梵文版史诗《罗摩衍那》赞颂的便是神猴“哈奴 ♋曼”义勇与法力。胡适还举证说明 ➠，伴随佛教的东传中国 ♌，《罗摩衍 ❎那》记载的“楞伽城大战”中哈奴曼大闹无忧园的情节，便是孙悟空 ☺“大闹天宫”的故事原型。

　　隋唐以后，随着科举的兴起 ✅，这种不费力气就能当县令，而且 ❎不把县令当回事的情况逐渐远去。特别是宋代以后，随着科举与选官 // ☹在国家制度层面逐渐合一，想要成为县令，最主要的渠道是取得科举 ♊功名。在明清时期，要想成为县令 ❢，除了特殊的路径，绝大多数人至 ♑少要考个举人的功名。

　　本报记者 齐宣王 【编辑:陈克非 】