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赵　丁　　　国网山东省电力公司沂源县供电公司党委书记、副总 ♓经理

　　近两年，哈密市畜牧业大发展，动物疫病防控工 ✌作难度增大 ❣。方先珍来到哈密市后 ♐，紧紧围绕动物疫病防控工作抓科 ♍研、搞创新 ⛹，开创了哈密市动物疫病防控的新局面。她建立了市、县 ⚡、乡三级动物疫情测报网络，设置了86个动物疫情监测点，制定了 // ☹测报网络建设技术规范 ⚽，不仅为养殖户提供了动物疫病防控技术服务 ✌，还实现了对哈密市动物疫病的监测和预警。这项工作填补了哈密市 ☾动物疫病防控工作的空白。

　　第三 ⏱，假日出行当然也可以 ♌，但游客需要理性考虑自己的接受 ⛺度。比如在了解市场情况后，适当接受合理的调价，毕竟在高峰期出 ☽行还想要打折是比较困难的。此外 ✊，要提前做好攻略，了解当地的情 ♒况并提前预订住宿和交通，如果临近假期，则价高且难以订到产品， ♏也容易被“黑心”商家利用而引发纠纷。

　　屏风后传来一声轻响，黎苏苏缓缓走出，眼中含 泪。黎苏苏:清宇，怎么是你……

　　浮尘客梦身何去，故事乡音道易酬。

李洪涛　　　山东巧媳妇食品集团有限公司董事长

　　墨家所孜孜以求的“天下之利”，归根到底是宰 ♋制天下的君主及其统治阶层之利，还是作为士、农、工、商等阶层的 ♌人民之利呢 ⚓？如若是前者，所谓“天下之利”就实为统治阶层之私利 ♋的托庇之辞 ☸，而“兴天下之利”也就成了奉天下之财用以满足统治阶 ⚡层之穷奢极欲的粉饰之言。如若是后者，所谓“天下之利”实就是对 ✅民生民利的一种维护，也就是对统治阶层只顾自利而罔顾民利的一种 ♑抗议。若单从动机的角度来看，墨家所述的“兼爱”“天志”“节用 ♑”等说，在根本上还是为了维护民生民利。“兼爱”要求统治者应当 ➥像爱利自身、自家、自国那样去爱利他人、他家、他国，尤其是要普 ⛻遍地爱利天下民众。“天志”则悬设一大公无私、竭诚为民、能赏善 ⏲罚暴的至高无上之天，以规约君主的言行，使其能实行“兼爱”的义 ❧政义事。“节用”则从民生基本所需的衣、食、住、行、葬、乐等角 ♓度，规劝统治者应当力行节约之道 ⛪，“去无用之费”以实现对民生民 ♏利的保全。同时，墨家还为统治者树立了能保民、爱民、利民的以大 ♊禹为典范的古时圣王形象，作为统治者爱利万民的义政义事之历史经 ☻验。而对那些极端戕害民生民利的如桀、纣、幽、厉一般的暴君，墨 ❦家又提出了“不非诛”的革命主张 ⏲，从而保留了以武力来维护民生民 ♐利的底线。由此可见，墨家所论的“天下之利”，应当还是以民生民 ⛵利为主流。

关于对拟任干部进行公示的公告

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　　有的链接则涉及人物的评价 ⛸，比如说对祭足这个人 ♊，史学界对 ♐他拥立“公子忽”和“公子突”的评价就不一样。这套书也在末尾中 ⛅具体谈了谈关于这一问题的看法。这些有趣的小知识，如果孩子们能 ⏩够借此提升思辨精神，甚至吸收转化成自己的作文素材中 ⏰，也是非常 ⛼棒的。

　　本报记者 徐大椿 【编辑:仓持明日香 】