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  林桐榆查房时检查患者恢复情况。吴舒婷摄

  

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  令人注目的是,在其右腿下侧发现了一则粟特语名文,经识读 ➥,为“Wyšprkr”(韦什帕克),意即“风神”。可以确定它♈就是贵霜的风神Vesho。由此 ☼,学术界意识到,这一与印度教中 ➢的湿婆神有着共同形象特征的神在袄教(琐罗亚斯德教)中又是风神 ♋。这一图像所反映出的多元文明相互交融的信息也引起了联合国教科 ⛼文组织的关注。在其组织编写的《中亚文明史》第三卷中专门介绍了 ♊这一发现——“三头神的衣服上有铭文wšprkr(或wyšprkr)。语言学家提出 ➠,这外名字出自粟特文Vyšprkr,与贵 ☻霜钱币上的Oēšo这个名字联系在一起,而Oēšo出自琐罗亚斯 ☻德教的风神秘伐由。据信Vēšo-parkar(维什帕克)出自 ☸阿维斯陀vaiiuš Uparō Kairitiō(吹拂上界 ♓的风)。在佛的粟特文译本中他与湿婆(大天[Mahadeva] ♈)相应,被告描写成有三张脸。因此在片其肯特艺术中发现的这个有 ⛴粟特文名字Vyšprkr的神看来是与湿婆崇拜联系在一起的,这 ♌与粟特文的文献传统是一致的。”与片其肯特粟特人遗址发现的这身 ❎三头三目,手执三叉戟的风神韦什帕克图像相似的形象也见于西安发 ❗现的北周大象二年(580年)的粟特人史君墓石椁浮雕中。其形象 ⛶虽为一面,但手握三叉戟,坐于三头牛背之上 ✨。在其圆形光环外两侧 ♊,各有一天神分执风巾一端,以进一步强调其风神的身份(图7)。

  

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依法对符合条件的失信主体“应认定尽认定”,增强信用监管震慑 ➨力。综合运用行政约谈、行政指导、游客满意度调查等手段,加强对 ♏旅行社经营和导游执业行为的事中监管力度。要用好全国旅游监管服 ♊务平台功能 ♌,发 ❧挥电子合同在“不合理低价游”治理中的监测和预警作用 ♏,通过全国导游之家APP记录执业轨迹,对擅 ♈自变更旅游行程等行为强化事中监管。

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