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发布时间:2025-02-19 06:46

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    作者:谭章禄、王美君

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  有意思的是,从一些贵霜时期的钱币背面图案中由公牛相伴、 ⚓手持三叉戟的神祗形象旁的古希腊文题铭可知 ✨,它们也是贵霜文化中 ⛻的另一种风神所谓“湿婆式”风神 ♉。它们或是三头多臂,手持三叉戟 ❌和绳索等持物,或是一头双臂但有一只公牛相伴站立着的风神。如在 ❧一枚贵霜王之一的瓦苏德瓦一世王时期(公元191-231年)的 ❦钱币背面图案上即是这样一身一头双臂,两手分持手持三叉戟和绳索 ☽且有一只公牛相伴站立着的风神形象。从其旁有希腊字母铭文ΟΗϸ ➣Ο可知,它也是一身风神。类似的风神形象和希腊字母铭文可见于多 ♉枚贵霜钱币 ➥。这些源自地中海世界的具有拟人形象的风神传播到中亚 ❓,并随同希腊文化的东传,也流传到东方。虽然一般认为 ☸,不论是前 ♎述粟特地区祅教的韦什帕克风神,还是贵霜王朝的“以公牛为坐骑” // ☹、“持三叉戟”的风神 ☽,均是受到印度教湿婆神图像的影响,但是对 ♎于这种影响是直接由印度教进入袄教,还有经由其它宗教如佛教等进 ♊入的至今存在争议,然而更令我们无限遐想的是,在现藏于芝加哥大 ⏫学博物馆的一件约制作于公元前2500年—公元前1600年间的 ⛺古巴比伦王国(公元前3500—前729年)时期的陶土浮雕板上 ♉就已经清晰地塑造出一身左手执二股叉,站立于一头公牛背上的风暴 ♏神形象(图8)。

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  本报记者 谢向荣 【编辑:萧燕 】

  

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