在推动家庭教育工作机制创新方面 ➡，岱岳区教体局指导学 ⛶校建立健全家庭教育指导工作制度、举办家长学校、建立家访制度、 ⛶健全教学开放日机制，深入推进“家长空间”网上家长学校建设；落 ⏩实“1+N”导师负责制，将学生划分为10—15人的小组，由全 ⛳体iOS版大富翁7388app132mb任课教师、家长、校外辅导员、行政管理人员、后勤人员等担任导 ♋师，确保每一名学生都不掉队。

　　与华为云联创营携手发布MVP计划的极客邦科 ⚾技双数研究院，也是产业数字化领域的重要推手。它是极客邦科技的 ⏩核心研究机构，以“数字经济观察和数字人才培养”为主要研究方向 ⛷，致力于帮助企业更好地走上数字化转型之路 ⏪。

　　出国体检的影响

　　“过去15年，我国名义经济增速约为12%，同期，沪深300指数涨幅基本上能够跑赢经济增速，另外还有很多特色、代表性♈指数能够远远跑赢，如中证500、中证1000等，而优势最显著 ➨的是创业板指数，过去10年年化17%。”庞亚平分析 ⛲，创业板指 ⛵数表现较优的核心原因是我国仍为转型中的经济体。

接受《经济参考报》记者采访的企业和专家表示，利好政策的密集 ⛹释放和积极举措的加快落地，将为民营经济和民营企业发展创造更好 ⌚环境，有效提升企业发展信心。民营企业也要紧抓机遇，在提升创新 ♒能力补短板等方面下功夫。

　　加强食用野菜等植物知识学习，关注舆情报道，正确识别安全 ♐的野菜，选食适合自己身体特点的、有安全保障的野菜。

　　如此精妙的描写 ♎，不是登一两次景山就可以轻易体会出来的， ♑想必与作者的居住环境不无关联吧 ⏰。

　　“《长恨歌》在这17年里真的是常演常新，一直在向精品路 线上发展。每年我们都会收集总结观众的反馈声音、演员的亲身感受 ⛲，或是在演出过程中发现的失误点 ♌，iOS版大富翁7388app132mb对演出不断地改良。”薛雷凯说♈。(完)

　　说法图的主体是佛像，敦煌北朝石窟一般都有这类图像。有的 ♓绘三世佛（过去、现在、未来三世）或三身佛（法身、应身、报身） ☾，有的绘佛在不同地点、时间向不同对象说法的形象。说法图是修行 ❓观十方佛中不可缺少的题材，因为《思维略要法》中说：“念十方诸 ♈佛者，坐观东方……唯见一佛，结跏趺坐，举手说法。”它大部分画 ➣在贤劫千佛壁画的中间或中心柱窟的人字披顶下部。说法图的画面大 ⛲多呈方形，由于以佛为中心，因而主佛的形象就特别大，非常突出， ➥佛身旁的菩萨、弟子、飞天的组合都很对称而富有变化。北魏时期的 263窟北壁说法图 ♒，是从后代重抹的泥壁下剥出来的 ✅。画中释迦 ♓牟尼佛身穿朱色袈裟坐在金刚座上 ♈，神态安详 ♓，座前中心画有法轮， 法轮两边画两只相对卧鹿，这表明佛在得道以后第一次在鹿野苑说法 ☻。西魏 249窟的说法图佛像庄严肃立，头上有双龙华盖，足下有 ♌宝池莲花，显现了西方净土世界的意境。288窟北壁说法图中的人 ☽物也以主体佛像为中心 ➦，形成对称式构图形式 ♎。在这里，佛像及华盖 ❌、背光、宝座占据了画面的大部分 ✅，两侧听法菩萨、弟子都站在莲花 ☺上作各种手势，飞天的体态多姿，在人物之间微小的空隙中有飞花徐 ⛵徐下落。这幅壁画在色彩上用明快的石青、石绿、赭石、白、土红等 ♿色与黑色均匀地相配合 ⛅，呈现出一种清新、柔和、幽雅的装饰性格调 ♐。

　　不适合自己身体特点的野菜等植物

　　指与宗教内容相结合的起陪衬作用的动物画。257 窟《须 ❦摩提女因缘》中赴会比丘所乘的牛、孔雀、金翅鸟、龙、鹄、虎、狮 ✍、马、象等 ❦，都采用变形的手法描绘出昂头扬尾、伸翅展翼的图案化 ⏩造型。青、绿叠染的牛、龙和孔雀；白色的马、鹄和金翅鸟；黑与土 ➦色的虎和狮；白色与土红色的象等 ☺。它们有的在轮廓边上勾出粗壮的 ⛻白色，在土红底色衬托下更加鲜明、生动。它们五个或六个一组，大 ⌚小相同，方向一致，其中牛、龙、狮、马、象中各有一个回头盼顾， ♋似乎在飞行中前后呼应 ⏪，相互衔接 ♑，使整个画面在统一中又有变化。 ❦另一种动物是以写实手法穿插在画中，以加深宗教内容的意境，前述 249 窟顶部的狩猎场面，就是西魏描绘动物形象的代表作品， ❌将野猪、牛、猴、鹿等动物在山林中的活动描绘得惟妙惟肖（图 83、84） ⛲。北周 301 窟《萨埵那太子本生》中的动物，多用 ⛎赭红线白描 ❣，在萨埵那三兄弟骑马出游狩猎的情节里，他们惊动了山 ⏪前山后的动物，有吃草的群羊，惊悸的小鹿，以及三兄弟休息时遇到 ♍的饿虎等，它们无不紧密地联系着内容中宁静、骚动、紧张、惊险的 ☽情节，从而加深了故事的感染力。同时也反映了作者对生活的熟悉。 ♒ 

　　本报记者 明智光秀 【编辑:许地山 】