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发布时间:2024-11-01 22:29

  6月13日

  农历四月廿六炎帝华诞

  癸卯年拜谒炎帝神农大典

  在湖北随州举行

  来自海内外的嘉宾代表齐聚烈山

  拜谒中华民族的人文始祖炎帝神农

  赓续民族血脉,同绘华夏愿景

  湖北随州已连续14年

  成功举办世界华人炎帝故里寻根节

  今年更加突出拜祖大典的

  文化感、仪式感

  参与感、氛围感

  以祭祀古礼尽显诚敬庄严

  充分彰显对中华优秀传统文化

  特别是礼乐文化、祭祀文化

  和地方特质文化的赓续

  激荡华夏儿女的情感认同

  民族自豪、文化自信

  凝聚起强国建设

  民族复兴的强大力量

  拜谒炎帝神农大典的文化渊源

  参考中国古代官方祭祀礼仪,拜谒炎帝神农大典共有九项仪程:

  1. 起鼓鸣钟

  击建鼓、鸣编钟,声震九州,音传古今,拜祖仪式在隆重庄严的氛围中拉开序幕。仪式依据古时雅乐体系,参考历朝历代祭祀音乐、诗经乐谱等,融合曾侯乙遗址出土的编钟、编磬、鼓、箎、笙、琴、瑟、排箫等八种乐器,创新编排大典音乐。

  2. 恭启圣门

  大殿圣门缓缓开启,炎帝神农像显现在海内外华夏儿女面前。祭祀人员手捧“五谷”“玉帛”“爵”,向始祖行初献礼、亚献礼、终献礼,以传统三献礼祭祀先祖,“歌、乐、舞”相结合以告祭。

  3. 点燃新火

  古人生火不易,只好长保火种,随时取用。但长时间燃烧的火对身体不利,甚至容易引发灾害。因此每年要举行一次改火仪式,启用新火。

  大典现场,汲取中国改火、分火的古礼形式和内涵,行改火仪式。把“点燃圣火”变为更具中国传统文化特色的“点燃新火”,“新火”改用“削冰取火”的方式取得,并在我国台湾地区和新加坡、法国、美国分会场传递,寓意全球炎黄子孙共同传承炎帝精神、弘扬华夏文明。

  4. 敬献花篮

  国家领导人、湖北省主要领导、国家有关部门领导、台湾地区有关方面代表等依次向炎帝神农像敬献花篮,表达对先祖的敬仰与追思。

  5. 香敬始祖

  “香敬始祖”仪程前需要“净手”,以表恭敬。港澳台同胞、海外侨胞、科教文卫代表、时代楷模、道德模范、企业家等各界代表向始祖敬香,体现四海同拜、华夏同源之意。

  6. 恭读颂文

  恭读《颂炎帝文》,敬颂炎帝神农煌煌功绩,上告中华民族复兴伟业。

  7. 共拜始祖

  全体人员向炎帝神农鞠躬行拜谒礼,表达对先祖炎帝神农的无限崇敬。

  8. 唱诵始祖

  “忆我先祖,拓土开疆,始作耒耜,教以农桑……”身着56个民族服饰的炎黄子孙,以及来自海外四个分会场的拜祖人员代表一起合唱《炎帝大歌》,缅怀先祖功绩,颂扬炎帝精神,铸牢中华民族共同体意识。

  9. 瞻仰圣像

  引导现场嘉宾至大殿瞻仰炎帝圣像,高95尺(约31.67米)的全球最高的炎帝大像,手捧麦穗,目视远方,巍峨矗立。

  近距离感受先祖伟绩,激发海内外中华儿女共同为强国建设、民族复兴而团结奋斗。

  此次活动

  在台湾省嘉义大天宫

  新加坡、法国、美国等地

  设立分会场并传递新火

  寓意全球炎黄子孙

  共同传承炎帝精神

  弘扬华夏文明

  我们为什么要祭祀炎帝?

  我们中国人常自称为“炎黄子孙”。这里的“炎”指的就是始祖炎帝神农氏。《帝王世纪》云:“《易》称‘疱牺氏没,神农氏作,是为炎帝’。炎帝神农氏,姜姓也。”炎帝,中国上古时期姜姓部落的首领,又号魁隗氏、连山氏、烈山氏,别号朱襄。炎帝神农氏和黄帝轩辕氏,因开创中国远古文明的伟大功绩而被后世尊为中华民族的“人文初祖”,炎帝神农文化也成为中华五千年悠久灿烂文明的本源文化。

  5000多年前,炎帝神农始作耒耜,教民农耕;首创医药、为民疗疾;日中为市,互通有无;削桐为琴,练丝为弦;精作陶器,冶制斤斧;治麻为布,制作衣裳;相土择居,造屋建房;垦渠凿井,浇灌农田,开创了璀璨的中华农耕文明,引领着人类从野蛮时代走向文明时代,为开拓中华文明奠定了初始的基础,一直被历朝历代所敬仰和尊重。

  祭祀是华夏礼典的一部分,是儒家礼仪中主要部分,礼有五经,莫重于祭,是以事神致福。早在春秋时期,就有炎帝神农生于湖北省随州市厉山镇的典籍记载。随州作为炎帝神农故里,祭祀炎帝神农活动由来已久,至迟可上溯至南北朝时期。2011年,炎帝祭典被列入国家第三批非物质文化遗产名录。

  我们谒陵祭祖,弘扬炎帝精神、传承中华文明,是民族精神和时代精神水乳交融、交相辉映的体现,也正是贯彻习近平新时代中国特色社会主义思想的生动实践。以时代精神激活中华优秀传统文化的生命力,不断凝聚起中华民族伟大复兴的磅礴伟力,这就是新时代我们祭祀炎帝的时代价值所在。

  什么是炎帝文化?

  《帝王世纪》云:"炎帝都于陈,作五弦之琴,始教天下种谷,故人号曰神农氏。又曰本起烈山或称烈山氏。""重八卦之数,究八八之体,为六十四卦。""始教天下耕种五谷而食之,以省杀牲;尝味草木,宣药疗疾,救夭伤人命。"其后期《史记补皇本纪》对其文化进行了补充:"炎帝神农教人日中为市,交易而退,各得其所。"

  中华民族的先民们到了炎帝神农时期,为了告别茹毛饮血、居无定所的生活方式,在炎帝神农的带领下,发明了耒耜,教人种植五谷。在现今对炎帝神农时期遗址的考古中,发现了大量耒耜、稻、粟的遗存,给史书记载以充分的论证。

  随着炎帝神农氏族在农业上的发明、创造,促使原始社会医学、贸易、制陶等文化相继产生,带动原始社会进入鼎盛时期,使其物质文化与精神文化发生了质的飞越。

  炎帝和他所带领的原始氏族先民,在长期的生产和实践中,创造了丰硕的物质财富和精神财富,为中华文明的发轫和中华民族的形成准备了最初的物质、文化基础。

  比如:炎帝因时因地开创农耕文明,形成八大发明创造,彰显了科学实践价值;炎帝倡行以民为本,一切为了老百姓,彰显了治国理政的资鉴价值;炎帝文化提倡天人合一、顺天应时,彰显生态和谐价值;同时,炎黄融合缔造了中华民族,激励着海内外炎黄子孙像石榴籽一样紧紧抱在一起,不断增强民族的认同感、凝聚力和向心力。

  华夏泱泱,山高水长

  怀古、感恩

  不忘我们从哪里来

  砥砺我们去向何方

  先祖播下的那颗火种

  早已燃烧成

  子孙后代接续传递的熊熊火焰

  对历史最好的继承

  就是创造新的历史

  对人类文明最大的礼敬

  就是创造人类文明新形态

  炎帝故里寻根节

  承载着古今中外一代代炎黄子孙的

  血脉情结与文化信仰

  在鏖战洪荒、创造文明的进程中

  炎帝展现的

  百折不挠的创新精神

  坚韧不拔的开拓精神

  自强不息的进取精神

  为人民服务的奉献精神

  这是中华民族

  自尊、自立、自信、自强精神的源泉

  今天

  全球华人再次汇聚炎帝故里

  传承炎帝精神,畅叙血脉亲情

  铸牢中华民族共同体意识

  共同谱写中华民族伟大复兴

  构建人类命运共同体的崭新篇章

  来源:湖北发布、湖北卫视、湖北广电随州记者站

  统筹:罗峰

  编辑:曾晗 李昕 雷少军 周鑫 滕益艺 杨瑞 郑轩 周科屹 赵黎黎 王天宇

  摄影:李文军

  

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