2023郑开马拉松赛于4月16日上午在郑州、开封两城举 ♊办。上午8:30，比赛正式鸣枪开跑。今年的参赛总规模为49000人。五分彩官网

　　 ♍一名5岁男童

　　4月15日晚8时，原创音乐剧《广交天下》登 ➥陆友谊剧院 ♓，五分彩官网成功首演 ❓。当天恰逢第133届中国进出口商品交易会 ❡（以下简称“广交会”）开幕，吸引了众多市民、客商观看。该剧围 ☸绕广交会讲述了一段跨越66年的爱情故事，引发了一波“回忆杀” ☸。

　　● 东部，多云 ⚓，局地有雷阵雨，最低气温23~25℃，最 ➨高气温27~29℃；

　　第二个:百洋–关东煮

　　清明期间祭奠故人宁河殡仪馆卫星路路旁人们烧纸燃放鞭炮， ♍请问又可以烧纸和燃放鞭炮了吗？如果不可以为什么在宁河区殡仪馆 ♉执勤的公安人员不制止 ➨？另外，在曹庄、苗庄、廉庄乡各村路旁都有 ➨卖烧纸的没人制止。

　　预防癌症，拒绝不健康生 ⌛活方式

　　六、会计师审核意见

　　4月14日，云南日报记者跟随“钢铁丝路好风光”之“走进 ♎中老铁路”主题采访团走进位于万象赛色塔综合开发区的老中铁路有 ♌限公司，深入了解中老铁路运营管理情况，采访相关企业和老挝相关 ⛲部门负责人 ⚓，感受中老铁路这条黄金国际大通道的脉动。

　　从青山绿水到天地宇宙，追求天人合一、古今融通的境界。“ ☸欸乃一声山水绿”“长歌楚天碧” ♏，这是柳宗元对永州山水的形象描 ✌绘与特征概括。《永州八记》《愚溪诗序》的一些艺术意象，蕴含了 ❍深刻的空间观念，通过“俯仰流观”，呈现虚灵空间和艺术意象的空 ❓间转变。如《始得西山宴游记》的结尾：“苍然暮色，自远而至，至 ❦无所见，而犹不欲归。心凝形释，与万化冥合 ➢。”《钴鉧潭西小丘记 ♌》中，柳说“枕席而卧 ♒，则清泠之状与目谋，瀅瀅之声与耳谋，悠然 ♑而虚者与神谋，渊然而静者与心谋 ♎。”《愚溪诗序》最后说：“以愚 ⛵辞歌愚溪，则茫然而不违，昏然而同归，超鸿蒙，混希夷 ♌，寂寥而莫 ✊我知也。”从西山之顶柳与自然万物融化为一体，到西小丘与摇曳多 姿生动传神的景物互相融通，再到愚溪与己同归化境，文脉相承，意 ♉识相通。林纾在谈到《愚溪诗序》时指出：“故又称善鉴万类，则识 ❣力高也；清莹秀澈，则立身洁也；锵鸣金石，则文章丽也 ❤。凡此皆溪 ❎之所长，而愚字又溪之所短，名为愚之，实则非愚。茫然不违，昏然 // ☹同归，是庄列学问。”[2]在谈到《钴鉧潭记》时说 ♊：“其下目谋耳谋，神谋心谋，四谋字。以外虚成内徹，似有见道之 ♍意。其下复冀及贵游者之争买，则名心到底不忘，仍与《愚溪诗序》 ⏫同一口吻。”[3]我们知道，庄子的逍遥游是“无所 ⚽待而游无穷”，对世俗之物无所依赖，与自然化而为一，不受任何束 ♋缚自由地游于世间。列子说：“心凝形释，骨肉都融，不觉形之所依 ♋，足之所履 ⚡。犹木叶干壳，意不知风乘我耶？我乘风耶？”[4]意即我已形神俱忘，好像自己已经被融化到天地万物之中 ♊，物与我已经成为浑然不分的一体了。柳宗元的畅神之游达到中国古 // ☹代先哲们所指的境界，人超越了世俗观念及其价值的限制而达到了最 ❗大的精神自由。正如初娇娇所言：“情感化的充盈使得主体与外物达 ♌成相互交融的空间体验 ❌，虚灵彰显了艺术对空间的审美性探索，而拓 ❎展无限审美视域从根抵上展现了古代艺术意象在空间上的审美跨越。 ⛻”[5]从柳文可以领悟艺术的生命精神、宇宙意识以 ⛅及古今融通的审美共情 ➣。

　　本报记者 长谷川等伯 【编辑:韩诗 】