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　　台所谓“邦交国”目前还剩13个，分别是：巴拉圭、马绍尔 ♌群岛、帕劳、瑙鲁、图瓦卢、海地、圣卢西亚、圣文森特和格林纳丁 ⛄斯、圣基茨和尼维斯、伯利兹、危地马拉、斯威士兰、梵蒂冈。

　　2022 年推出了两款季节限定的产品：春天推出了龙井新 ♓茶，结合着 “春天从一杯新茶开始” 的主题推广，宣导和传播中 ❥国的茶文化；中秋节期间，推出了桂花乌龙的第二季秋冬限定产品， ⛔结合 “暖手暖心” 的主题推广 ➣，将晚茶的饮用体验传递给消费者 ☸，并通过多场景的探索 ♑，让更多人爱上中国茶 ❡。

中国大城市人口下滑的趋势正在显现。国家统计局的数据显示，2022年，全国新生儿数量首次跌破1000万大关，跌至956万 ❤，人口出生率只有6.77‰。相比之下，2021年全国出生人口1062万人,人口出生率为7.52‰；2020年全国出生人口1200万人,人口出生率为8.52‰。

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　　惠来人詹伟杰是广东省海源达水产养殖有限公司创始人，摸索 ♓规模化养殖鲍鱼已有20多年。“单纯的规模化养殖已经难以适应当 ✋前市场形势和产业振兴的需求，建设现代化产业园推动鲍鱼产业集聚 ♎，以三产融合的方式提高品牌价值和抗风险能力，是提升产业竞争力 ♋的必由之路 ♈。”詹伟杰说。

　　其实老干妈也曾在新产品上进行尝试 ⏬，比如火锅 ⏪底料、香辣菜、番茄辣椒酱等，不过反响一般 ♒。其中番茄辣椒酱也打 ♐出了低脂的标签，但在淘宝旗舰店月销1000+，跟其传统产品销 ♌售成绩相差甚远，而近期频频传出的老干妈冰淇淋，则更像噱头。

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　　公司“技术研发中心建设项目” 原拟于北碚区蔡家组团B  ⌚标准分区B24-1/02 地块建设，地方政府基于区域整体发展 ⛪的统筹考虑 ❗，相关土地使用规划可能面临调整 ♉，因此导致该项目一直 ❗未开始建设 ♏。而且“技术研发中心建设项目”用于提升公司整体的科 ➨技研发实力 ♈，因此项目的效益无法单独核算。2022年10月，公 ⏫司召开董事会将上述项目剩余募集资金全部变更用于“通用动力机械 ✊产品生产基地建设项目”。

　　孔子生活的时代，正是社会生产力与生产关系开 ☸始发生重大变革的时代 ♓，铁器、初税亩、新兴地主阶级开始登上历史 ♊舞台，土地兼并、繁刑重敛、战争频发的战国时代即将到来。面对“ ♓礼崩乐坏”的社会局面 ⏪，孔子把“仁”确立为人的本质、人生意义和 ⛻社会理想，赋予“仁”哲学本体论意义，对个体生命人生意义的确立 ♊和国家治理提出了系统的解决方案 ⛸，彰显了深邃的人文考量和深远的 ➧历史眼光。较早出现“仁”字的儒家典籍有《尚书·金滕》《诗经》 ♍《周易》等 ⛻，《说文解字》认为“仁，亲也。从人从二” ♑，也有学者 ❎认为西周金文中“仁”字字形从“女”从“二”。因此，“仁”字本 ♓义是二人或者说多人，实际上指代了整个人类社会，指明了人的本质 ✋是社会关系的总和，从而确立了个体生命的人生意义在人类社会本身 ⏳的世界观、人生观、价值观。当然 ⚾，这个人类社会首先是家庭，因为 ♋一个人出生后，他（她）所面对的第一个社会关系是他（她）的家庭 // ☹关系。家庭是儒家学说实践的主要对象，孝悌也自然成为仁的核心方 ♓法论，“其为人也孝悌 ⛽，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者 ❌，未之有也 ⛔。君子务本 ➠，本立而道生。孝悌也者，其为仁之本与”。 ❣孔子、孟子、朱熹、王阳明等儒家贤圣均对“仁”研究甚深，结合各 ⚾自时代条件做出了既一脉相承又与时俱进的阐释，赋予“仁”深厚的 ☼人文精神，把“仁”确立为儒学的核心范畴，以至于儒学在很大程度 ➡上可以被称为仁学。“仁”字在《论语》中多次出现，从孔子与其弟 ➤子对仁进行的较为全面的阐发来看 ♏，仁的基本内涵是爱人 ♋，其实现路 ✨径是克己或者说自爱、自律，“克己复礼为仁 ♈，一日克己复礼，天下 ☺归仁焉”。《礼记·中庸》《礼记·表记》《孟子·尽心下》提出“ ⛲仁者人也”的观点，认为“仁”是人之所以为人的本质。朱熹也认为 ♿“仁”是人之所以为人之理（本质），做到私欲净尽，天理流行，便 ⏫是仁，从而将仁与理联系起来，为自己的理学提供理论支撑。孟子将 ☻仁与心联系起来，认为恻隐之心是仁之端，而恻隐之心人皆有之，君 ❦子以仁存心、以礼存心 ⛶，所以“仁者爱人，有礼者敬人。爱人者人恒 ❌爱之，敬人者人恒敬之”。王阳明提出良知的哲学命题，良知是仁的 ♐集中表现，仁的实现路径是“致良知”。可见 ♎，儒学对仁的重视，实 ♉质上是对生命的重视，由此出发，儒学产生了人是天地之心、最为天 ⚽下贵以及民为邦本、有教无类、民胞物与等思想。值得注意的是，韩 ✌愈在《原道》中提出了“博爱之谓仁”的观点 // ☹，而“博爱”最早出自 ☾《孝经·三才章》“先王见教之可以化民也，是故先之以博爱，而民 ♋莫遗其亲” ⚡。由于儒学奉行以孝治天下，具有平等思想的博爱没能成 ➥为儒学的重要范畴，尽管如此，博爱还是为中学、西学交流互鉴搭建 ♓了桥梁。由于博爱与仁联系在一起 ✅，因此，儒学中的博爱首先是自爱 ⚓，体现在个体生命层面上要克己、慎独、自律 ♏，然后由己及它、由亲 ❥及庶、由近及远但无边界，从修身、齐家、治国、平天下直至天地万 ⏱物。宋明以来，随着儒学西传，儒学仁爱观对欧洲产生了深刻影响。 ♑上世纪40年代，在《世界人权宣言》起草的过程中，中国代表张彭 ♒春坚持加上中华传统文化中的“仁”，但由于没有合适的对应的英文 ♍单词，最后将接近“仁”的“良心”（conscience）写入 ⛽，从而谱写了人类文明交流互鉴的一段佳话。千百年来，儒学倡导的 ♓“仁者爱人”为无数的个体生命带来了人文关怀和心灵温润，从而使 ⚡“仁者爱人”具有了穿透历史、贯通中西的精神力量。爱人是仁者最 ✍核心的品质 ⏫，仁者肩负着爱自己、爱亲人、爱众生、爱世界的使命和 ☽责任。为了实现这一使命和责任，仁者任重而道远，“士不可以不弘 ♎毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？” ➣同时，由于知晓自己的使命和责任 ♑，仁者无论面对多么恶劣的处境， ⚾都能坚守仁心，乐天知命，不怨天 ♊，不尤人，“君子无终食之间违仁 ✅，造次必于是，颠沛必于是”。

今年假期出行特点以及多种因素分析，

　　本报记者 赢驷 【编辑:王炳燮 】