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2024-10-07 16:03 白修德

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  通讯员 : 夏鹏

据悉,全国大中小学校特殊教育联盟成立于2022年 ♏,旨在搭建 ♈资源共享平台,建立协同合作机制 ⌚,组织引领开展特殊教育学科建设 ❤、课程建设、人才培养和社会服务工作,提高特殊教育教师专业化水 ♏平和特殊教育办学质量♈,推进每个残障孩子享有公平而有质量的教育 ⏫的进程。目前,联盟成员单位已由发起成立时的188家增至228 ♋家。

  

【走进美丽乡村】 

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  为更好地支持广大消费者依法维权、理性维权、成功维权,红 ☸网与湖南省消费者权益保护委员会联合开展“周周3·15 律师在 ♓线答疑”活动。省消保委第二届律师团律师将就消费者购买、使用商 ❡品或者接受服务过程中遇到的相关法律问题,提供咨询服务,并根据 ⏰实际情况提供相应法律援助。欢迎广大消费者积极参与,通过红网《 ♊消费维权》栏目提交您的留言!

  《反食品浪费法》规定,超市、商场等食品经营者应当对其经 ⛪营的食品加强日常检查 ⛸,对临近保质期的食品分类管理,作特别标示 ♌或者集中陈列出售。

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  徐粤春 ■对这些背景、故事、环境进行 ♑高度还原,是《家山》最大的特色 ⛵,也是这段切片的最重要价值 ■小说切片毕竟不是真实历史 ✋,它无法提供全部的信息,再现所 ❎有的生活。但王跃文在有限的文学空间里,尽情抒发才情 ❦,努力以艺 ➥术真实还原历史真实 切片 ✊,是用特制刀具把生物体切成的薄 ❎片组织。如果将五千年中华文明作为一个生物体的话,那么,王跃文 ❌用文学为刀具,把20世纪上半叶中国湖南乡村沙湾的故事制成了切 ☻片。这段切片叫《家山》。 长篇小说《家山》54万字,100余个主要人物,行文针脚细密、叙事交缠繁复,即使用显微镜放 ♋大,如同观察一块16纳米芯片,纹理依然清晰可辨。革命、救亡、 // ☹启蒙、进步的时代气象是小说背景 ⌛,械斗、乡讼、抗租、减赋、水利 ⌛、兴学、匪患、扩红、征兵等是故事主体,地貌、景致、婚娶、丧仪 ✍、稼穑、山林、田亩、村规、民约、乡风、人情等是小说环境。对这 ❤些背景、故事、环境进行高度还原 ⛎,是《家山》最大的特色,也是这 ♑段切片的最重要价值。 小说更多使用了乡言土语 ☻,这是语言 ⛸还原。妻子叫阿娘,娶媳妇叫抬阿娘。小孩叫陀,明陀、美陀、高陀 ⏬等,名字加陀就是孩童的称谓。有地位的老人称公,佑德公、逸公、 ➠达公、放公 ⛽。还有知根老爷、乡约老爷是有特定含义的称谓,小说没 ♊有直接解释 ♓,而读者在阅读中可以了解大概其意思。知根 ♓,应该是知 ♋道根源之意 ⚾,知根老爷应是本村历史记录者。乡约老爷封给了代表全 ❍村打赢官司的桃香,推测是村里功臣之意。语言不仅是表达载体,也 ♍是语义方式 ♓,更是审美样式,乡言土语成为中国小说家流行的选择, ❗这是小说审美掘进发展的结果。乡言土语的使用,奠基了小说地域美 ♊学风格的语言底座,准确传递小说文本的意蕴特色,构筑独有的阅读 ⛽体验,焕发出极具个性化的审美情景。作为文学切片的小说文本,乡 ❌土语言的选择是还原的必然选择,当然其中还要不违背可读性原则, ♍而王跃文的把握是精准的。 刻画属于这块土地的典型,这是 ⏳形象的还原 ➦。小说中的桃香作为一个普通农妇 ♎,能言善辩 ✅,擅长四六 ⛲句,村里遇到官司无人敢上公堂,她挺身而出 ✊,公堂上不卑不亢、从 ⚡容论辩、赢得官司,被乡人称誉为乡约老爷,年轻女人被命名男性尊 ♏称是一个极大荣耀。一个泼辣精明、担当敢为的湖南女性形象跃然纸 ➦上。然而,桃香并没有跳出时代的局限。她本人虽然因为天性没有缠 ⏬足,但封建的观念依然根植骨髓,反而残忍地强迫自己的女儿缠足。 ♑女儿多次反抗、乡人多次劝说都无果,在缠放之间造成女儿跛脚,女 ✍儿最终遁入空门,酿成一个家庭无法挽回的悲剧。一个愚昧固执的乡 ♓妇形象又让人憎恨。应该说,泼辣精明、担当敢为与无知愚昧、固执 ⏱野蛮绝非毫无关系,这可能是人物性格在不同情景下的显现,王跃文 ✊精准把握了内在联系,使得人物塑造脱离了表面化,既贴切鲜活又立 ♎体丰满,让人过目不忘 ❢。桃香只是小说一个边缘角色,但王跃文的塑 ♎造毫无生硬设计之感,猜测人物后面可能有生活原型,而这是作家深 ♿入生活的功夫。除了桃香,其他的人物,比如佑德公、逸公、五疤子 ♊、扬卿等,人物形象的塑造也是上乘的。 真实再现传统乡村 ♓治理,这是对传统文化的还原,也是小说很大的贡献。陈氏宗族下佑 ⚾德公、逸公、达公、知根老爷等乡贤,是沙湾乡村治理的核心层。其 ⛹中佑德公无疑是代表人物,他德高仁厚、仗义疏财,在沙湾有很高威 ♊望。在国民党横征暴敛中,佑德公为了全村的利益,多次抵制,出头 ⛼反对,跑到县里慷慨陈词、据理力争,甚至不怕被政府利用。他大力 ➨支持家乡兴学,捐献自家山林树木作为学校课桌,为乡民长久利益计 ⛶。佑德公睿智持重、老谋深算,在处理本村与邻村青年械斗中,他私 ❧底下与邻村乡贤暗中合作,巧妙拔出“炸药”引信,既维护双方颜面 ♐,又避免再次冲突,让沙湾龙灯顺利通过。这种乡贤形象的塑造是正 ♈面的,反映了传统乡村治理的内在合理性。不同以往一些乡土文学的 ☼批判叙事,《家山》对乡贤具有更为客观的认知和评价、对传统文化 ❌价值的珍视和自信,从这点来看,这部小说无疑有独到的价值。 更难能可贵的是,小说的乡村叙事参与了革命叙事,传统文化与 ⛎革命文化开始合流与融通,这是对革命历史的还原。老一辈(佑德公 ⏲、逸公、修根)作为乡贤,子一辈(邵夫、扬卿、齐峰)作为革命者 ♐,乡村治理、家庭伦理、革命道理交叉叙事,呈现复杂深邃的小说景 ⏬观。在扩红运动中,许多沙湾子弟参加红军,反动派要夜袭沙湾,佑 ⏱德公得到共产党齐峰同志的情报后 ☺,暗中传话通报,并提供躲避住所 ⏲,将十多位参加红军的村民子弟藏在自己山中别业,避免了一场大屠 ❦杀。知根老爷齐树向来配合县乡税赋,在反动派倒行逆施时拒绝交出 ♍田亩册书,被乡公所深夜掳走杀害 ⏲,激起民愤 ♊,从此保甲长无人肯做 ♑,反动派统治基础动摇 ⛷。乡民与反革命力量决裂,在地下党的领导下 ➡,实行乡民自治,彻底摆脱反动派的统治。当革命武装缺少经费时, ➦乡民们捐钱、捐物、捐粮食,体现了民心所向、民意所归 ♍。这些故事 ✨设定,反映了乡民如何一步一步从同情革命到拥护革命,再到参加革 ❥命的逻辑线 ⛹,情节合理、叙事精当、铺陈充分 ❍,时代大潮的起起落落 ♓明晰可见。这部小说坚持人民史观 ❦,重申了人民群众是社会历史的创 ☻造者这一真理,同时揭示了民族精神与革命精神的内在一致性,有力 ☺说明了马克思主义与中华优秀传统文化相结合的历史必然性。 小说切片毕竟不是真实历史,它无法提供全部的信息,再现所有的 ⏰生活。但王跃文在有限的文学空间里,尽情抒发才情,努力以艺术真 ⛻实还原历史真实,为读者奉献了一部值得反复阅读的优秀长篇小说。 (作者系中国文艺评论家协会副主席、秘书长,中国文联文 ☽艺评论中心主任)

  同时 ⛺,20名公众还参观了我国著名民族医药专家、“云岭楷 ➨模”称号获得者、云南省食品药品监督检验研究院主任药师杨竞生制 ☸作的植物标本、药食两用的药材标本及数十种国家药品标准物质标本 ❧。

回顾以往的垃圾治理 ➣,大体遵循着这样简单的逻辑:“某类垃圾增 ❢加—处置能力不足—新建对应的处置设施”。这固然是符合直觉的, ❎重点落在垃圾产生的事后处置,即“中间和末端减量”上 ✨,但不足以 ♿诠释“无废城市”的内涵。“无废城市”的最终图景,需要全社会、 ♎全流程地普遍参与方能绘就。

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  曾国藩说:“谋大事者,首重格局。”

  

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技术狂飙 // ☹,连企业也不明确员工应该掌握哪些新技术追上风口。对 ❡申安网络安全产业学院信息安全技术应用专业主任许丽婷而言,跟上 ♏企业对技术的最新要求 ⛺,意味着学校需要随时调整人才培养标准。  ♑ 

  记者 季禹  5月27日发自青岛

  第992期 | 快乐长笛奏响美好新一天

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