我很想找机会造访鲁敏老师的书房，通过微信要来鲁敏老师书 ♒房竞彩足球即时比分旧版靓照，先画为快。舒适的藤椅，整齐的书架 ➥，讲究的墙饰，以及阳 ♌台上茂盛的绿植，真是我心中理想书房的样子 ♐。
第1000期 | 曙光中 ⛳，感受优雅
如果院子没有产权，开发商承诺买一楼送院子，并主动帮你围 ⛳起来，或根本没有围栏 ➨，这种院子大多属于全体业主的绿化用地，开 ♓发商违规出售，这个就需要谨慎考量。
星云大师1927年生于江苏扬州，童年在南京 ⛔出家，俗名李国深，笔名赵无任，法名今觉，法号悟彻，自号星云，♈为临济宗第四十八代传人，享年96岁。
社保卡真的有四种颜色吗？
近年来最轰动的现象级动画，为什么是它？
为切实推进农作物秸秆禁烧和综合利用工作，防治大气污染， ♓把隐患消除在萌芽状态 ⛎，确保全村区域实现“不见烟雾、不见火光、 ⏬不见黑斑”的工作目标 ☻。近日，双联村退役军人志愿服务队组织退役 ♑军人志愿者、社工、村组长等人迅速投入到一线中，助力秸秆禁烧工 ♈作。
徐粤春 ■对这些背景、故事、环境进行 ➣高度还原，是《家山》最大的特色 ➥，也是这段切片的最重要价值 ■小说切片毕竟不是真实历史 ⛲，它无法提供全部的信息，再现所 ♌有的生活。但王跃文在有限的文学空间里，尽情抒发才情 ⏫，努力以艺 ⏬术真实还原历史真实 切片 ❡，是用特制刀具把生物体切成的薄 ☾片竞彩足球即时比分旧版组织。如果将五千年中华文明作为一个生物体的话，那么，王跃文 ♊用文学为刀具，把20世纪上半叶中国湖南乡村沙湾的故事制成了切 ⏰片。这段切片叫《家山》。 长篇小说《家山》54万字，100余个主要人物，行文针脚细密、叙事交缠繁复，即使用显微镜放 ♋大，如同观察一块16纳米芯片，纹理依然清晰可辨。革命、救亡、 ⛪启蒙、进步的时代气象是小说背景 ⛶，械斗、乡讼、抗租、减赋、水利 ⛹、兴学、匪患、扩红、征兵等是故事主体，地貌、景致、婚娶、丧仪 ⛺、稼穑、山林、田亩、村规、民约、乡风、人情等是小说环境。对这 ☾些背景、故事、环境进行高度还原 ⛶，是《家山》最大的特色，也是这 ⛳段切片的最重要价值。 小说更多使用了乡言土语 ⛔，这是语言 ⛽还原。妻子叫阿娘，娶媳妇叫抬阿娘。小孩叫陀，明陀、美陀、高陀 ➦等，名字加陀就是孩童的称谓。有地位的老人称公，佑德公、逸公、 ✊达公、放公 ⚓。还有知根老爷、乡约老爷是有特定含义的称谓，小说没 ♑有直接解释 ♉，而读者在阅读中可以了解大概其意思。知根♈，应该是知 ❥道根源之意 ❌，知根老爷应是本村历史记录者。乡约老爷封给了代表全 ♏村打赢官司的桃香，推测是村里功臣之意。语言不仅是表达载体，也 ❣是语义方式 ♓，更是审美样式，乡言土语成为中国小说家流行的选择， ♉这是小说审美掘进发展的结果。乡言土语的使用，奠基了小说地域美 ⌛学风格的语言底座，准确传递小说文本的意蕴特色，构筑独有的阅读 ⛽体验，焕发出极具个性化的审美情景。作为文学切片的小说文本，乡 ♉土语言的选择是还原的必然选择，当然其中还要不违背可读性原则， ♊而王跃文的把握是精准的。 刻画属于这块土地的典型，这是 ⛹形象的还原♈。小说中的桃香作为一个普通农妇 ♏，能言善辩 ⏰，擅长四六 // ☹句，村里遇到官司无人敢上公堂，她挺身而出 ⛸，公堂上不卑不亢、从 ❓容论辩、赢得官司，被乡人称誉为乡约老爷，年轻女人被命名男性尊 ⏪称是一个极大荣耀。一个泼辣精明、担当敢为的湖南女性形象跃然纸 ⚡上。然而，桃香并没有跳出时代的局限。她本人虽然因为天性没有缠 ♍足，但封建的观念依然根植骨髓，反而残忍地强迫自己的女儿缠足。 ♒女儿多次反抗、乡人多次劝说都无果，在缠放之间造成女儿跛脚，女 儿最终遁入空门，酿成一个家庭无法挽回的悲剧。一个愚昧固执的乡 ✌妇形象又让人憎恨。应该说，泼辣精明、担当敢为与无知愚昧、固执 ⛹野蛮绝非毫无关系，这可能是人物性格在不同情景下的显现，王跃文 ♋精准把握了内在联系，使得人物塑造脱离了表面化，既贴切鲜活又立 ⏳体丰满，让人过目不忘 ❎。桃香只是小说一个边缘角色，但王跃文的塑 ♍造毫无生硬设计之感，猜测人物后面可能有生活原型，而这是作家深 ♐入生活的功夫。除了桃香，其他的人物，比如佑德公、逸公、五疤子 ♈、扬卿等，人物形象的塑造也是上乘的。 真实再现传统乡村 ☸治理，这是对传统文化的还原，也是小说很大的贡献。陈氏宗族下佑 ✅德公、逸公、达公、知根老爷等乡贤，是沙湾乡村治理的核心层。其 ❢中佑德公无疑是代表人物，他德高仁厚、仗义疏财，在沙湾有很高威 ➧望。在国民党横征暴敛中，佑德公为了全村的利益，多次抵制，出头 ♓反对，跑到县里慷慨陈词、据理力争，甚至不怕被政府利用。他大力 ♉支持家乡兴学，捐献自家山林树木作为学校课桌，为乡民长久利益计 ⛎。佑德公睿智持重、老谋深算，在处理本村与邻村青年械斗中，他私 ♒底下与邻村乡贤暗中合作，巧妙拔出“炸药”引信，既维护双方颜面 ✨，又避免再次冲突，让沙湾龙灯顺利通过。这种乡贤形象的塑造是正 ⛵面的，反映了传统乡村治理的内在合理性。不同以往一些乡土文学的 ❎批判叙事，《家山》对乡贤具有更为客观的认知和评价、对传统文化 ➢价值的珍视和自信，从这点来看，这部小说无疑有独到的价值。 更难能可贵的是，小说的乡村叙事参与了革命叙事，传统文化与 ♎革命文化开始合流与融通，这是对革命历史的还原。老一辈（佑德公 ☺、逸公、修根）作为乡贤，子一辈（邵夫、扬卿、齐峰）作为革命者 ⚓，乡村治理、家庭伦理、革命道理交叉叙事，呈现复杂深邃的小说景 ❤观。在扩红运动中，许多沙湾子弟参加红军，反动派要夜袭沙湾，佑 ♑德公得到共产党齐峰同志的情报后 ♉，暗中传话通报，并提供躲避住所 ⚡，将十多位参加红军的村民子弟藏在自己山中别业，避免了一场大屠 ❌杀。知根老爷齐树向来配合县乡税赋，在反动派倒行逆施时拒绝交出 ♎田亩册书，被乡公所深夜掳走杀害 ⛄，激起民愤 ⛎，从此保甲长无人肯做 ⛳，反动派统治基础动摇 ♊。乡民与反革命力量决裂，在地下党的领导下 ⏩，实行乡民自治，彻底摆脱反动派的统治。当革命武装缺少经费时， ➠乡民们捐钱、捐物、捐粮食，体现了民心所向、民意所归 ❢。这些故事♈设定，反映了乡民如何一步一步从同情革命到拥护革命，再到参加革 ♌命的逻辑线 ⛻，情节合理、叙事精当、铺陈充分 ⛲，时代大潮的起起落落 ➧明晰可见。这部小说坚持人民史观 ➦，重申了人民群众是社会历史的创 ♈造者这一真理，同时揭示了民族精神与革命精神的内在一致性，有力 ⛳说明了马克思主义与中华优秀传统文化相结合的历史必然性。 小说切片毕竟不是真实历史，它无法提供全部的信息，再现所有的 ♉生活。但王跃文在有限的文学空间里，尽情抒发才情，努力以艺术真 ❡实还原历史真实，为读者奉献了一部值得反复阅读的优秀长篇小说。 （作者系中国文艺评论家协会副主席、秘书长，中国文联文 ♈艺评论中心主任）
【点 评】
因为同样是院子 ♑，你的院子可能杂草丛生，蛇蚁鼠虫，潮湿发 ❧霉，别人的院子可能鸟语花香，岁月静好，差别为什么这么大呢？我 ☸们先来看看让人羡慕的院子长啥样 ✍？
关于水星的名字 ♉，在我国历史长河里有过一段变迁 ⛪，《黄帝内♈经》中将水星称为“辰星”；西汉时期，司马迁在《史记·天官书》 ⛹中首次以五行学说将其命名为“水星”；《汉书·律历志上》则明确 ❤指出“五星之合于五行 ♊，水合于辰星”。
本报记者 周伦 【编辑:小林优美 】
