中新社郑州7月15日电 题:贾湖骨笛为何被认定为世界最早可吹奏乐器?
——专访河南博物院院长马萧林
中新《天博体育app官网下载地址》社记者 李贵刚 李超庆
河南博物院“镇院之宝”贾湖骨笛,距今历史8000多年,是目前中国出土年代最早的乐器实物。这支长23.6厘米的骨笛,由鹤类尺骨制作而成,被认定为世界上最早的可吹奏乐器。
有“中华第一笛”之誉的贾湖骨笛,如何改写中国音乐史乃至世界音乐史?河南博物院院长马萧林近日接受中新社“东西问”专访,讲述贾湖骨笛的前世今生及背后故事。
现将访谈实录摘要如下:
中新社记者:请简要介绍贾湖骨笛考古发现过程。
马萧林:1987年,贾湖骨笛出土于河南舞阳县贾湖遗址。贾湖遗址是一处非常重要的裴李岗文化遗址,面积大约有5万多平方米,从1983年至2013年的30年间,总共进行了八次考古发掘,揭露遗址面积有3000多平方米,出土数千件文物,其中有40多支骨笛。
在贾湖遗址考古发掘中,一座编号为M282的墓葬同时出土有两支骨笛,分别位于墓主人左股骨内外两侧,说明它们是佩挂在腰间的随身之物。河南博物院馆藏的这支骨笛整体上呈褐色,通体光滑晶莹,出土前就已断为三截,每个断裂处有多个缀合孔,说明它在使用期间曾经断裂过,后来经过精心修复,又继续使用了,可见主人对它的喜爱。
M282位于贾湖遗址的中心部位,是少有的几座大型墓之一,为两个男性合葬墓。这座墓葬共有60多件随葬品,除两支骨笛外,比较重要的还有龟甲和象牙装饰等。经研究发现,贾湖骨笛的拥有者多数为壮年男性,生前有着与巫师、祭司、酋长相关的特殊职业和身份,在整个部落中地位极为特殊。
中新社记者:贾湖骨笛如何成为河南博物院的“镇院之宝”?
马萧林:2007年12月,在河南博物院建院80周年之际,经过众多专家学者反复论证,从河南博物院10多万件藏品中推选出九件最能代表中原历史文化的典藏品,作为“镇院之宝”。所谓“镇院之宝”,无疑是藏品中的佼佼者。首先是典型性,能代表文物所处历史阶段的文化发展最高水平;其次是重要性,具有重要的历史文化价值,填补历史研究的空白;第三是震撼性,具有强烈的时代感,其艺术性让人震撼;第四是唯一性,目前没有相同文物,或者其是同类文物中最好的。
贾湖骨笛在河南博物院九大“镇院之宝”中年代最早,堪称史前音乐奇迹。贾湖骨笛的重要性在于,促使我们重新评估距今8000多年前贾湖人的精神文化高度、情感表达的丰富性和表现力。贾湖骨笛在中原地区的出现并非偶然。中原地区占据着“天下之中”的优势,进入新石器时代后,在汇通南北、联结东西上占得先机。贾湖遗址以稻作农业为主,是当时产稻的最北区域,但其文化面貌却是北方的裴李岗文化系统。贾湖遗址中出现了猪与狗的驯养,还有龟甲刻符、酿酒、饮酒器具以及数类特殊形制的骨器等,说明当时已出现原始宗教活动,骨笛在这些活动中处于核心位置,是沟通神人的重要法器。无论是从物质文化还是精神文化成就来看,贾湖遗址都是同时代文化中最为先进的。由此可见,贾湖骨笛入选河南博物院的“镇院之宝”当之无愧。
中新社记者:贾湖骨笛对文明溯源有哪些重大意义及影响?
马萧林:这支贾湖骨笛长23.6厘米,上面有七个音孔,经专家认定,它是一种运用特殊方式吹奏的管乐器,骨笛音孔的位置计算得十分准确。首先要找出宫音,宫音是中国古代五声音阶当中的一个音阶,相当于我们现代音乐当中的“哆(Do)”,再根据宫音来推算其他音孔位置。由于骨管粗细不一,所以容易产生音差,我们的先民又在七孔旁开有小孔,来加以校正。这种制作方式,跟今天民族管乐器当中的做法十分相似。
近代音乐史学界曾为中国七声音阶最早出现的时间争论不休,甚至还有人认为来自西方异域。贾湖骨笛等考古发现,完全推翻了这类观点。贾湖骨笛以考古实证的方法,证明在距今8000多年前,我们的祖先已经用骨笛吹出了近七声的下徵调乐音,也科学地诠释了中国远古时期音乐文明的活态面貌。
当然,贾湖骨笛的发现也将中国音乐文明起源的时间,从距今5000年左右传说中的黄帝时期提前到距今8000多年的新石器时代中期。贾湖骨笛不仅是中国,而且是世界上目前发现的年代最早且可吹奏的管乐器,改写了中国音乐史乃至世界音乐史,让我们见证了史前先民对音乐的感知水平和创造能力。精神文化方面的成就是文明溯源的重要内容,贾湖骨笛的制作和使用,说明在8000多年前的中原,人们的精神生活已经很丰富,为文明的起源和形成奠定了基础。
中新社记者:贾湖骨笛与国外发现的骨笛有何异同?
马萧林:近些年,在国外也不断发现史前骨质乐器,有些年代比贾湖骨笛还要更早一些。比如1994年,在德国南部一个洞穴中发现的用天鹅腿骨制成的三孔骨质乐器,距今约3.5万年;在斯洛文尼亚西北部一个洞穴中发现一支骨质乐器,距今已有4.5万年;在德国发现的距今约3万年的猛犸象象牙三孔骨质乐器;在法国发现的距今约3万年的鹿骨乐器等。
学术界认为,这些国家在考古遗址中发现的带有孔的这种骨质乐器,孔比较少,有的为一孔、两孔、三孔。从音阶上来讲,这些史前骨质乐器只能吹响,不能吹奏,就跟吹哨一样。贾湖骨笛不仅能吹能奏,且可吹奏出七声音阶。而这些国家的骨质乐器,尽管年代较早,但严重残缺,且都是偶然性发现,能否称为骨笛还有争论。
相比之下,贾湖骨笛有着完整的发展序列、丰富的共存遗物、规范的制作方式,并且有连续使用与保护痕迹。更重要的是,作为时代最早、保存最完整的管乐器,贾湖骨笛有着较为丰富的音高音色和音阶调式的变化。贾湖遗址出土的40多支骨笛,从形制上看是从简到繁,一脉相承,与遗址遗存的分期和发展顺序相吻合。最早在9000年前,就已经开始制作骨笛了,又经过1000多年的延续发展,从早期的二孔、五孔、六孔骨笛,发展到中期的七孔骨笛,最后演变为晚期的七孔和八孔骨笛,音阶也由四声到五声、六声,直到七声及变化音等多种类型。
所以,学术界普遍认为,贾湖骨笛才是真正的比较完备的骨笛,跟我们近现代的这种骨笛很近似,这种完备性、先进性,国外发现的那些“骨笛”是无法相比的。
中新社记者:贾湖骨笛背后有着怎样的故事?
马萧林:贾湖骨笛用丹顶鹤尺骨制作而成。贾湖遗址考古发现了天鹅、丹顶鹤等飞禽的骨骼。丹顶鹤的尺骨外坚内空,骨质较脆,易碎易断,钻孔和磨锉难度较高,特别是钻孔和校音小孔不易制成,找到合适的骨笛制作人更为不易。
从贾湖骨笛音孔旁深浅不同的刻痕可以看出,在设计和制作骨笛过程中,制作者进行了多次修正。同时,通过显微镜观察音孔发现,有钻头转动的螺旋痕迹,在贾湖遗址也考古发现了一些用水晶、燧石等坚硬材料制作的手钻和锥钻。
由此可见,无论是材料选择,还是制作工艺,贾湖骨笛必然是经过制作者长期探索、精准计算、不断寻找规律、积累经验,最终制作而成。
贾湖骨笛看似只是一支钻了多孔的骨管,但其制作、计算、使用非常复杂。即便在科学技术发展迅速的今天,制作一支合格的骨笛也并非易事。为了让这支8000多年前的贾湖骨笛重获新生,河南博物院派出专门复原古代音乐文化的专业团队,竟耗时十多年。
过去10年间,由于鹤骨原料极为难得等原因,均未成功。直到2018年,我们的团队才找到合格的鹤骨标本,并有了相对完善的制作方案。最终,耗时两年完成这支骨笛的复制工作。经测试,这支复制的骨笛尽管略有瑕疵,但音高、音色已经十分接近馆藏的贾湖骨笛了。(完)
受访者简介:
马萧林,澳大利亚拉筹伯大学(La Trobe University)考古系研究生毕业,哲学博士,研究馆员。曾任河南省文物考古研究所副所长、河南省文物局副局长,现任河南博物院院长、院学术委员会主任,《中原文物》《河南博物院院刊》主编。美国密歇根大学、哈佛大学访问学者,河南大学兼职教授、博士生导师。兼任国际动物考古学会理事、中国博物馆协会副理事长、河南省博物馆学会会长、河南欧美同学会副会长。第十三届全国政协委员。
研究方向为中国新石器时代考古、动物考古及中国文明起源、国家起源研究。主持或参加10多项考古调查和发掘项目,取得多项重大考古发现,建成国内领先的动物考古实验室及现生动物骨骼标本库、数据库。主持或参与国家及省部级科研项目12项,出版著作10多部(含主编、译著),发表论文70多篇,获得省部级以上学术成果奖励7项。在郑州主持举办3次动物考古国际学术研讨会。荣获新世纪百千万人才工程国家级人选、全国文化名家暨“四个一批”人才、国务院政府特殊津贴专家、河南省优秀专家、中原文化名家领军人才、河南省学术技术带头人、河南省宣传文化系统“四个一批”人才、河南省海外高层次留学人才等荣誉称号。