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  遗憾的是,因为颜色中含有铅粉,当时人物面部与肢体上晕染 ✊的肉红色,经过千百年的风日侵蚀 ☾,大部分变成了灰黑色 ❧,于是展现 ⛎在我们面前的人物脸上与肌肤表面都有一些奇怪的黑圈。但在另一方 ✅面,这些变化了的灰暗色调,又给我们带来了许多古雅的情趣。大约 ⏬从北魏晚期开始,莫高窟内就出现了主要以线描手法来表现的人物形 ♋象,它们一般都用粗壮有力的土红线勾出头部和肢体轮廓 ➦,然后再上 ⚡色,最后描墨线完成。249窟顶部的野牛和猪群都是没有上色的土 ⛅红色线描画稿,更具有一种生动自然之趣。这种线描法是中国古代传 ➦统的绘画技法,在人物的面部只染两团红色,以表示红润的脸蛋,是 ⏰与北魏晚期中原地区的一些传统绘画题材一同来到敦煌的 ♑。在莫高窟 ♿,西方的宗教思想与东方的伦理道德,佛教世界的圣人与汉族人传统 ➤的神灵,就这样巧妙地以壁画的手法结合在一起,组成了新的教化模 ➥式。就连东西方的两种截然不同的绘画技法也能长期同存 ♎,直到隋朝 ♋统一了大江南北以后,才逐渐融合成了一种新的画法。莫高窟的北朝 ♓壁画,正形象地体现出了生活在敦煌的古代各族人民对外来文化的借 ⛼鉴、扬弃,再吸收、转化为自身机体的营养。也正是这条汇集了若干 ⛔外来支流的艺术长河,才滋润培育出了这朵世界艺术史上的奇葩。

  

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  在北朝故事画中 ♋,绝大多数的主题思想是宣扬忍辱与施舍,到 ➠了北周时期 ⏳,才又加入了忠君孝亲的题材内容 ✅。融汇于主题情节之中 ♊的,还有另外一些现实生活场面,如耕地、狩猎、捕鱼、屠宰、造塔 ➦、修庙、汲水、相扑、治病、迎亲、出殡、奏乐、舞蹈、占卜、胡商 ✊往来等等。这些片断画面,客观而生动地反映了当时现实社会生活的 ♒某些侧面。

  1、肤质变化

  本报记者 石田晴香 【编辑:杨林 】

  

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