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遗憾的是，因为颜色中含有铅粉，当时人物面部与肢体上晕染 ❗的肉红色，经过千百年的风日侵蚀 ❦，大部分变成了灰黑色 ➧，于是展现 ❧在我们面前的人物脸上与肌肤表面都有一些奇怪的黑圈。但在另一方 ♐面，这些变化了的灰暗色调，又给我们带来了许多古雅的情趣。大约 ✋从北魏晚期开始，莫高窟内就出现了主要以线描手法来表现的人物形 ➣象，它们一般都用粗壮有力的土红线勾出头部和肢体轮廓 ⌛，然后再上 ♎色，最后描墨线完成。249窟顶部的野牛和猪群都是没有上色的土 ♐红色线描画稿，更具有一种生动自然之趣。这种线描法是中国古代传 ♓统的绘画技法，在人物的面部只染两团红色，以表示红润的脸蛋，是 ➦与北魏晚期中原地区的一些传统绘画题材一同来到敦煌的 ♏。在莫高窟 ♈，西方的宗教思想与东方的伦理道德，佛教世界的圣人与汉族人传统 ♎的神灵，就这样巧妙地以壁画的手法结合在一起，组成了新的教化模 ⚽式。就连东西方的两种截然不同的绘画技法也能长期同存 ➠，直到隋朝 ♑统一了大江南北以后，才逐渐融合成了一种新的画法。莫高窟的北朝 ♐壁画，正形象地体现出了生活在敦煌的古代各族人民对外来文化的借 ❌鉴、扬弃，再吸收、转化为自身机体的营养。也正是这条汇集了若干 ⏲外来支流的艺术长河，才滋润培育出了这朵世界艺术史上的奇葩。
北魏末年至西魏时期，敦煌的故事画开始由单幅画向长卷式连 ❥环画过渡。257窟的《九色鹿本生》采用的是长卷式构图，使多个 ♌情节并列，但又互相衔接，从而反映出全部故事内容。值得一提的是 ⛵，这幅画采用两头向中间发展的顺序，最后的情节交汇于画面中部（ ♎图79）。同窟南壁的《沙弥守戒自杀缘品》、西壁至北壁的《须摩 ➠提女因缘》都是长卷式构图，每一个场面都有明确的意义 ⛵，情节发展 ♑顺序明了，场景之间又有相对的独立性。
客厅内摆放的家具虽多，但并不杂乱 ♎，反而让我 ♉们觉得乱中有序，整齐美观。
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“所有行业都有它的规则，每一种货物也都有相对固定的规矩。” ⏲郑兆瑞举例说，在长途贸易中，白糖一般要整齐堆码，每袋50公斤 ♍，到目的地卸货时，直接数几排几袋，就能得出这批货的重量；西瓜 ♐多从缅甸供向北方，两个一箱，横竖交错摆放 ♓，不仅能防滑，还可以 ♌增加纸箱的支撑力，长距离运输中 ✋，不易被压坏。如果位置不对，可 ☾能是被动过手脚。
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北朝石窟壁画中的山水，一般是山多水少，山都是作为长条形 ☼画面的近景 ♿。敦煌石窟现存最早的山水绘画，在北魏时期的中心柱窟 ❢里，一般是画在四壁下部金刚力士的下面。形状简单，以近乎三角形 ➢的山头，很有规律地排列，颜色有赭红、石绿、黑等，造成了一种装 ♋饰效果。有的佛说法图的上部也画了一排山峦 ♍，以比喻所在的场景， ⛎如 254 窟西壁的白衣佛等。257窟的《九色鹿本生》故事画 ♑中，斜向画出了一条大河，除了下部的一列山峦外，还在中部画了两 ❣排斜向延续的山峦，造成了一种纵深感，为人物情节提供了开阔的背 ✅景，同时也起到了间隔故事发展情节的作用。在西魏石窟中，山水画 ⏪的装饰作用得到了更大程度的发展 ♏。尤其是 249 窟顶部西披的 ❧阿修罗王像下的山，从两边一直延伸到南、北、东三披连成了一圈， ❗峰峦只用简单的曲线画出一个面，面上以线或不同的颜色来表现峰峦 ♋的层次。青、绿、红、黑、白几种色相间的叠染，统一谐调的造型， ♑会再配合群峰间的树木 ☺，与阿修罗王周围的神怪、流云、飞花、人物 ⏬、动物互相陪衬，把现实中的山林狩猎和想象中的神怪合为一体，使 ♌整个窟顶显得更加气势磅礴。北周时期，由于故事画大量涌现，山水 ❢一方面可以表示野外环境，又可以作为故事的间隔。由于故事画采用 ⛺的是长卷式构图，画家们就利用山峦的起伏蜿蜒，分隔出一个个小的 ♏空间，成为每一个情节的小环境，而在全图中又联成一气 ✌，使故事画 ⛶获得了一种活泼的韵律 ☻。428 窟东壁的《萨埵那太子本生》《须 ♍大拏太子本生》等都属这一类型。《萨埵那太子本生》是在三条平行 ➢的画面上呈已形构图，用一座座山顺序排列组成圆弧形、梯形、三角 ♋形、斜方形等状的空间 ✅，让故事中的人物反复在这些空间出现。山峦 ⏳一起一伏很有规律地排列着，用土红、青、黑、赭等色相间涂染，在 ♈白底色上特别明显，群山包围中的各个情节也十分突出。山峰空隙间 ☸还穿插了一些不同形状的树，葱翠繁茂，随风摇动。寂静的群山，衬 ♑托得人物活动更加悲壮惨烈。
他表示，虽然目前公司生产经营仍面临高精尖人才稀缺、项目建设 ⛹回款周期长、资金压力较大等问题 ♋，但各级政府出台的政策给予了公 ➣司支持，公司也将紧抓机遇，通过市场洞察、产品创新和技术进步， ➥实现未来更好的发展。
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