法治之根，在于全民的法治信仰。一场场形式多样、内容丰富的网络普法宣传活动就是一幕幕“破心中贼”的法治精神传递。管用的法律从来不在别处，就在每个人的心里，只有人人信法奉法，国家和社会生活才能真正实现在法治轨道上运行。

　　在京津冀站，从线下的网络“普法大篷车”、相声小剧场、网络普法city walk，到线上的“网络普法列车”H5、互联网法律法规知识挑战赛，走“新”又走“心”；在江苏站，科技赋能智慧普法，让释法说理生动有趣，非遗集市、西游课堂等创意活动更将优秀传统文化与网络普法深度融合，助力《997彩票官方版app下载安装》法治精神充盈网络、浸润心田；在内蒙古站，网络普法与自然美景有机融合，既有普法直播间，更有青少年法治课堂，线下线上衔接，让法律知识触手可及；在云南站，由网络大V及名人围绕抵制网络谣言、反网络暴力、防范未成年人网络沉迷制作的普法作品实现大流量与正能量“双向奔赴”；在安徽站，打造AI网络普法新高度，“庐小包”形象IP解锁法治实践的N种表达方式，让互联网法律法规知识飞进寻常百姓家。

　　卢梭曾说，“规章只不过是穹隆顶上的拱梁，而唯有慢慢诞生的风尚才最后构成那个穹隆顶上的不可动摇的拱心石”。我们看到，2024年全国网络普法行系列活动既展示了当地特色，又融入了优秀传统文化，更结合了科技成果，全方位、立体式地呈现了互联网发展的成效，更让法治精神春风化雨般地流进人们心田。

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　　令人注目的是，在其右腿下侧发现了一则粟特语名文，经识读 ♈，为“Wyšprkr”（韦什帕克），意即“风神”。可以确定它 ⛔就是贵霜的风神Vesho。由此 ➠，学术界意识到，这一与印度教中 ☾的湿婆神有着共同形象特征的神在袄教（琐罗亚斯德教）中又是风神 ✅。这一图像所反映出的多元文明相互交融的信息也引起了联合国教科 ✋文组织的关注。在其组织编写的《中亚文明史》第三卷中专门介绍了 ☻这997彩票官方版app下载安装一发现——“三头神的衣服上有铭文wšprkr（或wyšprkr）。语言学家提出 ⛅，这外名字出自粟特文Vyšprkr，与贵 ✍霜钱币上的Oēšo这个名字联系在一起，而Oēšo出自琐罗亚斯 德教的风神秘伐由。据信Vēšo-parkar（维什帕克）出自 ⛷阿维斯陀vaiiuš Uparō Kairitiō（吹拂上界 ➥的风）。在佛的粟特文译本中他与湿婆（大天[Mahadeva] ♒）相应，被告描写成有三张脸。因此在片其肯特艺术中发现的这个有 粟特文名字Vyšprkr的神看来是与湿婆崇拜联系在一起的，这 ❢与粟特文的文献传统是一致的。”与片其肯特粟特人遗址发现的这身 ⛺三头三目，手执三叉戟的风神韦什帕克图像相似的形象也见于西安发 ♐现的北周大象二年（580年）的粟特人史君墓石椁浮雕中。其形象 ♌虽为一面，但手握三叉戟，坐于三头牛背之上 ♒。在其圆形光环外两侧 ❦，各有一天神分执风巾一端，以进一步强调其风神的身份（图7）。

　　本报记者 斯皮尔伯格 【编辑:马岱 】