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　　从“恒惴慄”到“乐居夷” ⛵，柳的心态变化有轨迹可寻。在《 ☼永州八记》首篇开头说：“自余为僇人，居是州，恒惴慄 ⛽。其隙也， ♑则施施而行 ♒，漫漫而游 ♐。”因为参加永贞革新遭贬，成为戴罪之人， ♿常常感到忧惧。由于是闲官，故能“施施而行 ♉，漫漫而游”。贬永初 ⛄期，“二王八司马”中的王叔文在贬所被杀，王伾在贬所病死。唐宪 ♈宗改元元和 ♑，大赦天下 ♏，但“八司马”“不在量移之限” ➠。面对打击 ♉与摧残，他曾想到自杀：“守道甘长绝，明心欲自剅。”随着时间的 ✋推移，形势略有好转，柳经过心理调整，心情逐渐趋于平和、自适。 ❎他在钴鉧潭旁安家，“崇其台，延其槛，行其泉，于高者坠之潭，有 声潈然。尤与中秋观月为宜，于以见天之高，气之迥。”为愚溪风光 ✌所陶醉。故在《钴鉧潭记》结尾说：“熟使予乐居夷而忘故土者，非 ☼兹潭也欤？”是谁使我乐于居住在“夷”人地区而忘掉京城的呢？不 ➥就是你这个小潭吗？《愚溪诗序》写道：“溪虽莫利于世 ⌛，而善鉴万 ⏲类，清莹秀澈，锵鸣金石，能使愚者喜笑眷慕 ⛪，乐而不能去也。”“ ♐乐”的含义是深刻的。联想《小石潭记》由乐到忧的情感变化，柳的 ➣人生何尝不是一支忧乐交响曲，乐是暂时的、表面的，遭贬的身份像 ❓阴影潜伏在心底，挥之不去，隐藏不住。他努力通过游来寻找乐，以 ❢转移视线，调节心态，“使清宁平夷，恒若有余，然后理达而事成。 ♿”（《零陵三亭记》）

记者/裴剑飞

　　这世上，懂事的人都在承受委屈，善解人意的都不被理解，体 ♋谅别人的人都不容易被体谅。

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　　临窗一侧设置小边几，精心挑选的金色叶子小灯 ❢与背景墙上的挂画也恰到好处，瞬间中和了空间的硬度。

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　　本报记者 慈禧 【编辑:田中千绘 】