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萝卜（白萝卜） 茅海建曾在《天朝的崩溃：鸦片战争再研究》感慨 ❧，广州反入♈城不代表中国前进的真方向，那种强烈的与西方势不两立的情绪，自 ➦然有其产生和发展的充分理由，但由此产生的对抗，至多也只是低级 ♊形式的斗争 ☸，且易使当时的人们看不清真正的历史使命和民族前程。 ♌《心因成疾》一书则根植于社会心理视角，由表及里，不仅探讨了中 ♏国社会特殊历史阶段的群体行动策略同中国社会结构、文化情境的之 ❍间相互关系 ⏱，更重要的是透视了这一行动逻辑背后的心理机制。在充 ⏩分揭示这些对抗性心理动因与晚清强烈的排外和保守主义的关联后， ♐仍能十分清醒地指出，主观态度会影响人们追求客观结果的进程，但 并不意味着完全决定着客观结果，其努力的主旨更在于展现这些“态 ➨度”使得清人在追求近代化进程中付出的诸多难以言说的“成本”。
《徐霞客游记》的文学价值也值得肯定 ❎。明代陈函辉说：“霞 ♉客工诗，工古文词，更长于游记。”在游记中 ♐，文字记述与描绘中浸 ❤透着真情和感悟，文字清新而富于灵性。近代学者朱东润先生所评价 ♊：“这样的辞句，和郦道元、柳宗元相比，是没有丝毫愧色的。” 美可以为文化惠民“增色”，为幸福生活“添彩 ⛲”。写“福”送“福”贺新春活动是中国美术馆的传统项目。新春的 ♌第一天，观众手持书法家现场书写的福字，喜气洋洋地参观新年大展 ⚓的情景，成为中国美术馆深入推进文化惠民的生动写照。此外，中国 ♏美术馆通过“走向西部”“美在新疆”等一系列展览，将经典艺术送♈至民族地区、边疆地区、革命老区百姓身边。 茅海建曾在《天朝的崩溃：鸦片战争再研究》感慨 ❓，广州反入 ⛄城不代表中国前进的真方向，那种强烈的与西方势不两立的情绪，自 ✋然有其产生和发展的充分理由，但由此产生的对抗，至多也只是低级 ♐形式的斗争 ♐，且易使当时的人们看不清真正的历史使命和民族前程。 ♒《心因成疾》一书则根植于社会心理视角，由表及里，不仅探讨了中 ❍国社会特殊历史阶段的群体行动策略同中国社会结构、文化情境的之 ♓间相互关系 ⛲，更重要的是透视了这一行动逻辑背后的心理机制。在充 ⏳分揭示这些对抗性心理动因与晚清强烈的排外和保守主义的关联后， ⛸仍能十分清醒地指出，主观态度会影响人们追求客观结果的进程，但 ♈并不意味着完全决定着客观结果，其努力的主旨更在于展现这些“态 ❎度”使得清人在追求近代化进程中付出的诸多难以言说的“成本”。
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