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  “故”则指的是事物(事情)之所以如此这般出 ☽现的原因,或者说言辞之所以如此这般得出的前提或条件 ⏱。《墨经》 ♿开篇就界定“故”说:“所得而后成也”,即必须明了事物之所以成 ❗为如此这般的原因或条件。墨家进一步将“故”区分为相似于充要条 ♊件的“大故”与相似于必要条件的“小故”,并强调要“明故”“求 ❓故”。无论是墨家的政治哲学还是技术哲学,都强调不能满足于只是 ⚽观察事物(事情)的现状,而要探究其之所以如此这般出现的原因和 ➣规律。如墨家在论述其最为核心的“兼相爱”之治道主张时,就遵循 ⛔了一套典型的“有什么→是什么→为什么→如何办”的“明故”逻辑 ✋链条。而对世代相传的工巧之术,墨家也主张要“巧传则求其故”, ♒即穷究工艺背后的原因或规律。要言之,在墨家看来,区分事物的同 ♒异,辨明言辞的是非,形成合理的立论和反驳都要遵循“异类不比” ✍的基本思维原则,还要探明其背后的原因、条件和规律,如此才能正 ❌确地分析并解决现实政治及其技术运用所遇到的疑难问题 ♊。

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对于已核销资产,除依据国家有关规定权利义务已终结的外,金融 ❦企业应当实行账销案存管理,建立核销后资产管理制度,按年度向董事会报告不良资产核销管理情况,包括核销资产情况 ❤、已核销资产清收处置进展、责任认定和责任追究情况等 ✨。其中 ♌,对于提交董事会审议通过的核销资产,应当建立统计台 ➧账,逐笔跟踪、监测处置进展情况 ⏫。

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