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　　多个版本的林徽因传记、年表指出，这一时期，林家居住在前 ⌚王公厂——明代称王恭厂，即今宣武门光彩胡同一带。

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　　此前

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　　供养人，就是出资开凿洞窟、制作彩塑像、绘制壁画的人。他 ♓们出钱做这些艺术活动 ♊，是为了给自己和家人造功德，可以把他们叫 ☸功德主。供养人像一般画在壁面的下方，是供养人的模拟肖像，并非 ♊写实，而是按照当时每个阶层人们的典型形象绘制的。所以，每个时 ❡代供养人的形象很程式化，主要表现民族特征、性别、等级身份等， ♎还要符合一个时代的审美习惯，就是以当时人们认为最美的形象来表 ♋现每一个供养人，有千人一面的倾向。他们一般排列成行 ❤，少则十几 ♑人，多则数十人，最多的第 428 窟的供养人达到了 1200 多身。每一身像旁都有墨书榜题 ⌛，写着供养人的姓名，有的还署明 ⛷职衔和籍贯 ♈。在供养人的行列中，一般以僧侣前导，象征着由某些僧 ➨人引导着众俗家弟子前来礼佛的场景。供养人穿的都是他们所在时代 ⛻的服装，因此，莫高窟的供养人像谱写着有形的中国古代服饰史。北 ✋朝是多民族融合时期。着汉装的男供养人一般头戴笼冠，身穿大袖长 ✊袍，足登笏头履。凡是地位高的男供养人，身后还有侍者举着伞盖， ❌并有多名僮仆跟随，以展示他们的高贵身份。汉装的女供养人头束高 ♐发髻，穿大袖襦、长裙 ⛵，有的还有侍婢相随，以表示来自豪门望族。 ➥少数民族的供养人则戴毡帽，穿裤褶，腰束鞢 带，挂水壶、小刀等 ♒生活用具。榜题上也写着他们的少数民族姓名 ♍，如滑黑奴、殷安归、 ⛲史崇姬、在和、难当、乾归等姓名 ♐，多是北方少数民族人物。一般头 ❣后垂小辫的是鲜卑族，史称索头鲜卑。汉族与鲜卑族供养人像都可以 ♎在北魏洞窟以及西魏第 288、285 窟中见到。北周供养人较 ⛹前代更加丰富多彩了，第 297 窟出现了舞乐图，应该是供养人 ⏱们为佛奉献的弹琴歌舞 ☾。

　　(38)护嗓 ♐，吃西瓜的 ♒时候摸点盐 ♋，会生成西瓜霜，护嗓子。

　　《折叠的岁月》

　　多个版本的林徽因传记、年表指出，这一时期，林家居住在前 ⛪王公厂——明代称王恭厂，即今宣武门光彩胡同一带。

　　本报记者 横山由依 【编辑:徐玉兰 】