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发布时间:2024-12-26 23:56

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  这两个相距数千里的图像的发现也进一步印证了中国唐—宋时 ⛪期的史料中关于佛教的摩醯首罗天也是袄教天神的记载。最早提及摩♈醯首罗天与袄神关系的汉文史籍是唐·韦述(♈?—757年)的《两 ⛸京新记》:“西南隅胡袄祠(注:武德四年所立,西域胡天神,佛经 ⛪所谓摩醯首罗也)。”而明确提到佛教的“摩醯首罗”天神也是袄神 ➢的是唐·杜佑(735—812)的《通典》 ➦。在其“职官二十二” ❓中提到“萨宝符(府)祆正”,并接着对“祆”作了注释:“祆,呼 // ☹朝反。祆者 ➡,西域国天神。佛经所谓摩醯首罗也。武德四年置祆祠及 ⛔官,常有群胡奉事,取火咒。”两宋之际的董逌(生卒年未详,1129年尚在世)的《广川画跋》、南宋姚宽(1105—1162) ⛹所著《西溪丛语》也有类似的记载 ❦。图像和文献相互印证 ⛼,说明了佛 ♈教的摩醯首罗与袄教风神在图像上的不二性,也暗示着第285窟摩 ⚾醯首罗天图像与袄教风神图像之间的可能联系 ☽。

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  从前有一个年轻人,一直过着焦虑不安的生活。

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  三、害怕失去

  本报记者 正南 【编辑:沈莉 】

  

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