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  在今 ♋天,重要的已不是无书可读,而是选择什么样的书来读。但我始 ♏终相信,若说这样的阅读是一种文化现象,这种文化现象最大的效益 ♑就是对人心的滋养。如果经济是酒,那文化也许是茶 ⛸,或者是水 ⚓。文化给人的力量正像“无用”的阅读给人的力量那样,它不是 ♑打击型的嵌入,更多的是缓慢、绵密、恒久的渗透,阅读的重量有时 ⛶在于它的“重”,有时却在于它的“轻”。我们沉重的肉身会因 ☺某时刻“无用”的阅读而获得心灵的轻盈和洁净。这样的阅读不 ♏是生存甚至生计的必需 ➨,但它何尝不是一种更高的境界呢 ☻?这种 ☸自然存在的阅读状态,可能比故意的强迫阅读或者故意的淡漠阅读都 ⚓更能体现人生的精神价值吧。

  窥见地缘政治的风起云涌

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  各国现代化具有共同特征。比如,都会经历工业化、城镇化、 ⛲农业现代化、信息化等发展进程;都注重综合国力的提升 ✨,尤其是把 ⏪经济建设放在中心位置;都注重维护国内政局稳定和社会团结,注重 ♐科技、教育、人才、文化等软实力建设;等等 ☾。但“共同特征”不等 ♐同于“本质特征”。本质特征指向的是中国式现代化的中国特色,这 ⛎需要把握两条基本原则 ⛽。一是把握基本国情及其内在要求 ♊。一个超大 ⛳规模的政党带领一个超大规模的国家实现一个超大规模的现代化形态 // ☹,这是我们国情的基本面,尤以“人口规模巨大”为首要特征,这诠 ❎释了中国式现代化的艰巨和伟大。二是把握党的领导和社会主义制度 ♈的政治属性及其内在要求。中国式现代化是中国共产党领导的社会主 ♏义现代化,突出的是“人自由而全面的发展”的终极追求 ☼,始终围绕 ♒“人的现代化”展开,这是中国式现代化的价值“总纲” ❢,抓住了这 ⛹个“纲”,也就牵住了“目”。全体人民共同富裕的现代化、物质文 ♏明和精神文明相协调的现代化、人与自然和谐共生的现代化、走和平 ⛼发展道路的现代化,归根到底服务于“人的现代化”,这是中国式现 ⏳代化不同于西方现代化的鲜亮底色 ⚡。这些“中国特色”,不只是理论 ❗问题,更是一种实践理性。中国式现代化尽管从时间上晚于西方现代 ❤化,但却彰显出比西方现代化更科学的发展路径、更高效的发展进程 ⏬、更显著的发展成就。因此,中国式现代化的本质特征归根到底也是 ⏱实践问题,是经过实践检验和印证的真理。

  谈到中国与中亚绿色能源合作,阿比尔加济耶夫描绘了一个美 ⏲丽的未来图景:天会更蓝,水会更清,人类会居住在一个更加清洁的 ♈地球。可以预见,中国-中亚峰会将为深化双方绿色能源合作注入新 ♊的动力。

  由于定位是大量普通生态爱好者的读物 ⏩,因此放入太多过于深 ⛲入的研究成果显然没必要,但又不应该是过于泛泛的哪里都能查到的 ➤过时知识。

  不仅要把所有重要的登录信息都记录下来,也应花时间好好整 ♏理一下桌面和硬盘。

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  该书作者谭楷介绍,伊莎白·柯鲁克是自己的“老乡”加“邻 ❓居”。生于四川华西坝的伊莎白,在她的百岁人生中,历经中国的抗 ♓日战争、解放战争、新中国成立,参与新中国建设。正因为对伊莎白 ⛹百年人生与中国现代史融会的“唯一性”有着敏锐的把握 ⛔,加之客观 ⛹冷静的叙事表达,使得《我用一生爱中国:伊莎白·柯鲁克的故事》 ⚡自出版以来热度不减,感动着万千读者。

  本报记者 王世充 【编辑:濮阳兴 】

  

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