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同意51,102,636股，占出席会议中小股东所持有效 ♿表决权股份的91.0233％；反对4,853,835股，占出 ♈席会议中小股东所持有效表决权股份的8.6456％；弃权185,900股（其中，因未投票默认弃权0股） ♎，占出席会议中小股东 ♈所持有效表决权股份的0.3311％。
公共交通服务，关乎社会运行效率，也关乎每一个人的生活品 ⏩质。让公共交通更智慧 ✍，是构筑美好数字生活新图景的重要方面。深 ♑化数字技术赋能，优化城市运力，提高出行共享率，不断解决影响群 ❥众顺畅出行的难点堵点问题，定能更好满足人民美好生活新期待，让 ♉数字文明之光点亮幸福未来。
据介绍，经过两年国家森林城市建设工作，海淀区重点实施了60 ✅项公园绿地、小微绿地、区域环境景观项目，新增绿地531.14 ❓公顷，森林覆盖率达到35.48%，绿化覆盖率51.37%，人 ✅均公园绿地面积14.63平方米 ⛅。海淀区涉及国家森林城市创建的23项评价指标，已全部满分达标 ♏，初步实现了“森林里的中关村、 ⏱公园里的科学城”的创建目标。
我默默地想事情 ♌。想停在村口的那辆牛车，想长满苔藓的墙基 ❍处，幽幽开着的一朵小花。更多的还是想爷爷想过的事，奶奶说过的 ⚓话。
原因一：空气不流通
停电区域
早些年，辽阳博物馆原副馆长、文物保护专家邹 ❍宝库曾对记者讲述：新中国成立后 ⛺，辽阳的文物保护工作者也一直在 ⚓研究、调查这个传说。1957年 ❣，辽阳市文物管理所突然接到火车 ♉站的电话，说是在托运的货物中发现一件古代屏风，请帮忙鉴定。邹 ♌宝库和同事到火车站一看，大吃一惊：“这是王尔烈百寿屏，我们找 ♎了那么久，居然在这里出现了。”他们当即将屏风带回辽阳市文物管 ⛔理所进行研究。
姚檀栋：青藏科考的系列成果为青藏高原生态保护法的制定提 ⌚供了有力支撑，这部法律的颁布是我国生态文明建设管理体系的一个 ♌新的提升，也对青藏科考工作提出了新的任务 ♋。
♉让更多人知道！
赵畅 ■无论是戏剧艺术还是影视艺术以 ♿及其他文艺创作，在生活这棵常青树上，藏着创作的无限灵感 根据著名作家冯骥才短篇小说集《俗世奇人》改编的同名话剧，日 ♍前开启全国巡演，既叫好又叫座。《俗世奇人》以清末民初天津卫的 ☼市井生活为背景，讲述了诸多传奇人物的生平事迹，素材均收集于长 ⏰期流传在津门的民间传说、奇人异事。 有人说，传统文化的 ✊创新，要以人为本，为时代所需，为生活所用 ❧。消除传统文化与当下 ♑生活的隔阂 ⏰，只有靠文化符号的多样性展现、传统文化的当代表达， ♎才能让传统文化从历史深处走向当代社会。从这个意义上讲，小说《 ♌俗世奇人》被改编成话剧而走上舞台，可谓对上述文化理念的生动实 ☺践。 或许，在有些人看来 ♊，以该剧本身的题材、人物而论， ♏其与“高大上”少有关联，因而觉得难以带来强烈的视觉冲击力。可 ❌帷幕拉开，随着一幕幕剧情的展开 ♈，一个个人物的上场，观众被深深 ➢吸引而拊掌叫绝。细细而想，其实“关注市井俗世，聚合生活；关注 ♉人才成长，契合需求；关注品质提升，综合打磨；关注演出效果，整 合资源”，才是该剧叫好又叫座的原因所在。 总有人以为， ✅市井俗世生活太过普通 ❓，因而并不适合搬到时间短促、空间逼仄的话 ⛄剧舞台上进行表演。从表面上看，此言似乎在理。殊不知 ➢，市井生活 就是人们最寻常的生活 ♎，俗世的烟火气就是人们日子里看似普通而又 ♑弥足珍贵的价值性、生命力所在。戏剧作为舞台艺术，解剖市井俗世 ❤生活的断面 ♊，其实就是在还原普通百姓曾经的生活场景，就是在展示 ♏百姓的生存状态及其对生命的叩问、对人生的追求。如果说，贴近生 ➤活是包括舞台艺术在内的所有文艺创作必须秉持的一大原则的话，那 ⛹么，话剧《俗世奇人》立足挖掘市井世俗题材 ♉，以清末民初天津卫的 ♐市井生活为背景，讲述一个个传奇人物的生平事迹，就是对贴近生活 ♉原则的积极践行，也有利于观众读懂那个时代 ♏，理解不同人的悲欢离 ❣合。是啊，当《俗世奇人》摆脱了“假大空”的说教气，舍弃了“靠 ♒炫技种悬念、以悬念拉剧情”的套路活，本真地回归生活、扎根泥土 ⛲以后，它的灵性与禀赋、丰盈与多彩，便那样地生气勃勃了。 尽管《俗世奇人》取材于“长期流传在津门的民间传说、奇人异事 ⚽”，而民间传说、奇人异事能长期流传，也定然是有来由、有根据、 ♓有轨迹的，换言之，即便有加工的成分、想象的痕迹，也是有着深厚 ♎的群众基础而合情合理、顺理成章的产物。 于是 ⛼，一个个民 ♉间传说通过舞台表演才显得那般鲜活，一个个奇人异事借着话剧表演 ♒才体现得那样真实。换言之，这些从真生活中破土而出的一个个细节 ☺，饱蘸情感 ♍，且有着平实而又抓人的张力。尤其值得一提的是，这些 ♉民间传说、奇人异事可谓“水到渠成”地揭示了一个观众共同关注的 ❌“成才”主题——“三百六十行，行行出状元”。“从清末到民初， ➢不同时期、不同地点、不同个性，既能空手拿贼，又能平地抠饼的54位奇人” ♒，不就是对各路人才形象生动的展示吗？自然 ❦，这些人才 ♎的脱颖而出 ⛅，既有家庭条件的催生元素、社会环境的影响因素，也有 ❎人才自身的努力要素。在娱乐之余 ♒，善于从中梳理找寻出成才的规律 ❌和特点，特别是家长从中获得培养孩子成才的教益，是否也是当下观 ➤众的一个审美取向呢？ 作为小说，《俗世奇人》虽有口皆碑 ♏，但要将小说搬上话剧舞台，并非简单改一改就可以了。原著人物众 ♓多，故事相对独立，人物关系各不相关，横跨清末民初数十年，要将 ➠短篇小说集改编成精彩又不失冯骥才特色的话剧剧本，并非易事。为 ➣此，主创团队反复思考、认真斟酌 ♑。从“黄维若先生历时数月，自有 ♌独门绝技般地数易其稿 ☾，几乎一个不少地将《俗世奇人》全本中的有 ♎趣人物融合进剧本中来 ♒，而且个个精彩，毫无违和之感” ⛲，到“钟海 ⚽导演凭借对冯骥才作品的了解和创作经验，用多种导演手段，让每一 ♑位奇人在舞台上独具特色”，改编过程中的多种努力与多元创新，可 ➦谓精益求精 ♿，让这部同名话剧拥有了属于自己的崭新“打开”方式。 把一个看似波澜不兴的题材，最终演绎得如此风生水起，当 ♍然不是自然天成的产物 ❦，而是整合各方资源并予精心调制的结果。原 ❣著《俗世奇人》曾获第七届鲁迅文学奖，其中《泥人张》一篇还被选 ☻入小学教科书，这为《俗世奇人》搬上话剧舞台提供了有利的前提条 ✅件。与此同时，《俗世奇人》话剧改编由创作过《秀才与刽子手》《 ♉样式雷》等经典话剧的编剧黄维若操刀，天津人民艺术剧院著名导演 ➠钟海执导。刘敏涛领衔主演，天津人民艺术剧院诸多艺术家联合出演 ⏲，正所谓珠联璧合、相得益彰。 《俗世奇人》成功搬上舞台 ➦，叫好又叫座，告诉我们这样一条文艺创作规律：无论是戏剧艺术还 ♈是影视艺术以及其他文艺创作，在生活这棵常青树上，藏着创作的无 ♏限灵感。号准时代脉搏 ⛔，从中华文明中“采矿”，在社会的不断发展 变化中，更多在意人的心意、人的活动、人的感受，并对生活进行再 ♊创造，我们必能挖掘并讲好更多中国故事。
饶绍清强调，赛事组委会要以体育为媒、以文化为桥，在奖牌 ♊设计、背景板展示、沿岸场景布置上充分体现南昌元素和南昌标志， ✅努力把龙舟赛及各配套文旅活动办好、办成、办出特色，确保各项活 ♊动安全有序、精彩圆满 ♑。要进一步加大赛事宣传力度，全程跟进宣传 ⛪报道，营造浓厚赛事氛围，并以此次赛事为契机，唱响九龙湖文旅品 ⛲牌，进一步提升南昌的知名度和美誉度，把南昌从“网红”城市变成 ♋“长红”城市。
转自：南京晨报
这件国宝能够流传至今，得益于王尔烈当年的先 ☸见之明。
本议案的表决结果：通过
鸡舍是小鸡们生长的地方 ♏，鸡舍环境的好坏都直 ⏳接影响小鸡们健康和生长。受鸡舍所在环境所限，有些地方的环境数 ☼值很难被人工检测出来 。一旦鸡舍环境出现问题，需经过很长时间才 ⚓能被工作人员察觉到，因此存在极大的隐患。
