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此后,植田和男以东京大学研究生院经济学研究科教授的身份回到 ✍大学教书。但即便回到大学任教后 ⚡,植田和男也与日本央行的官员始 ♋终保持着密切联系,他还在日本央行旗下的金融研究所担任特别顾问 ➥,williamhill体育在线平台并主持过该研究所举办的国际性会议。日本央行的高层管理人员中 ⚾,亦有不少曾是他的学生。

  【编者按】:著名学者季羡林先生曾写道:“世界上历史悠久、地域广阔 ➢、自成体系、影响深远的文化体系只有四个:中国、印度、希腊、伊 ♍斯兰,再没有第五个。而这四个文化体系汇流的地方只有一个,就是 ❌中国的河西走廊敦煌和新疆地区,再没有第二个了。”复旦大学通识 ♒教育中心组织“遇见敦煌”系列,邀请校内外不同学科的学者,以专 ⛺业的视角、平实的语言 ❥,尝试与读者一起品味敦煌的魅力 ⌚。以下 ♌是敦煌研究院副院长张元林的文章 ➧,原题为《从敦煌壁画“执风巾” ❥风神图像看丝绸之路上的文化交融》。

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  “人做一半  虫做一半”

  近期的调整中,也有省级大员 ⛽的跨省调动 ⛼。例如,陈舜调任安徽省委常委。近 ⛸日,安徽省委宣传部、安徽省文明办主办的安徽文明网“部务公开” ⌛栏目更新信息显示,陈舜已任安徽省委宣传部部长。

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  令人注目的是,在其右腿下侧发现了一则粟特语名文,经识读 ❓,为“Wyšprkr”(韦什帕克),意即“风神”。可以确定它 ♊就是贵霜的风神Vesho。由此 ♊,学术界意识到,这一与印度教中 ♐的湿婆神有着共同形象特征的神在袄教(琐罗亚斯德教)中又是风神 ♓。这一图像所反映出的多元文明相互交融的信息也引起了联合国教科 ⛼文组织的关注。在其组织编写的《中亚文明史》第三卷中专门介绍了 ⛽这一发现——“三头神的衣服上有铭文wšprkr(或wyšprkr)。语言学家提出 ⛺,这外名字出自粟特文Vyšprkr,与贵 ♓霜钱币上的Oēšo这个名字联系在一起,而Oēšo出自琐罗亚斯 ➠德教的风神秘伐由。据信Vēšo-parkar(维什帕克)出自 阿维斯陀vaiiuš Uparō Kairitiō(吹拂上界 ♈的风)。在佛的粟特文译本中他与湿婆(大天[Mahadeva] ⛺)相应,被告描写成有三张脸。因此在片其肯特艺术中发现的这个有 ♐粟特文名字Vyšprkr的神看来是与湿婆崇拜联系在一起的,这 ☼与粟特文的文献传统是一致的。”与片其肯特粟特人遗址发现的这身 ❤三头三目,手执三叉戟的风神韦什帕克图像相似的形象也见于西安发 ☼现的北周大象二年(580年)的粟特人史君墓石椁浮雕中。其形象 ➣虽为一面,但手握三叉戟,坐于三头牛背之上 ♉。在其圆形光环外两侧 ♍,各有一天神分执风巾一端,以进一步强调其风神的身份(图7)。

  本报记者 黄小燕 【编辑:林朝栋 】

  

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