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发布时间:2024-11-12 22:31

  “故”则指的是事物(事情)之所以如此这般出 ⛲现的原因,或者说言辞之所以如此这般得出的前提或条件 ⌚。《墨经》 ⛻开篇就界定“故”说:“所得而后成也”,即必须明了事物之所以成 ❗为如此这般的原因或条件。墨家进一步将“故”区分为相似于充要条 ⚾件的“大故”与相似于必要条件的“小故”,并强调要“明故”“求 ♑故”。无论是墨家的政治哲学还是技术哲学,都强调不能满足于只是 ♑观察事物(事情)的现状,而要探究其之所以如此这般出现的原因和 // ☹规律。如墨家在论述其最为核心的“兼相爱”之治道主张时,就遵循 ♍了快乐8预测最新一套典型的“有什么→是什么→为什么→如何办”的“明故”逻辑 ⛅链条。而对世代相传的工巧之术,墨家也主张要“巧传则求其故”, ✅即穷究工艺背后的原因或规律。要言之,在墨家看来,区分事物的同 ♒异,辨明言辞的是非,形成合理的立论和反驳都要遵循“异类不比” ♓的基本思维原则,还要探明其背后的原因、条件和规律,如此才能正 ♈确地分析并解决现实政治及其技术运用所遇到的疑难问题 ➨。

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  本报记者 拉塞尔 【编辑:宋开春 】

  

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